עִקַּר הַשִּׁיר הַנַּ"ל נִזְכֶּה עַל -יְדֵי בְּחִינַת דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא, בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁיר הַנַּ"ל, כִּי עָסַק כָּל יָמָיו בִּזְמִירוֹת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וְכוּ', כִּי הוּא נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת הַמֶּרְכָּבָה שֶׁשְּׁלֵמוּתָהּ עַל-יְדֵי רִבּוּעַ דַּיְיקָא, דְּהַיְנוּ אַרְבָּעָה רַגְלֵי הַכִּסֵּא וְכוּ', כִּי דָּוִד בְּרֶגֶל רְבִיעִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְכָל עִקַּר קְדֻשַּׁת רֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הַמּוֹעֲדִים, הוּא בִּבְחִינַת דָּוִד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְעַל-כֵּן אוֹמְרִים בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ לְבָנָה, "דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם" כִּי בְּיוֹמֵי דְּדָוִד וּשְׁלֹמֹה קַיְימָא סִיהֲרָא בְּאַשְׁלְמוּתָא, כִּי עִקַּר הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁל תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁלֶּעָתִיד, עִקָּרוֹ נִזְכֶּה עַל-יְדֵי דָּוִד, שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, שֶׁיְּהֵא תִּקּוּן הָעוֹלָם בְּיָמָיו, וְהוּא עָתִיד לָבֹא וּלְתַקֵּן הָעוֹלָם עַד שֶׁיִּזְכֶּה לַשִּׁיר הַזֶּה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, לִי נָאֶה לְבָרֵךְ וְכוּ', שֶׁזֶּה יִהְיֶה כָּל הַקִּבּוּל שָׂכָר שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַשָּרִים וְכוּ' וְדָוִד הוּא בִּבְחִינַת רֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמּוֹעֲדוֹת כַּנַּ"ל שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת, חֲדָתוּתֵי דְסִיהֲרָא, שֶׁאָז בְּעֵת חֲדָתוּתֵי דְסִיהֲרָא כָּל נוֹשְׂאֵי הַכִּסֵּא מְתַקְּנִים שִׁיר חֹדֶשׁ כְּשֶׁמְּבִיאִים הָאָרוֹן לְבֵית שֶׁמֶשׁ, שֶׁהוּא שִׁיר שֶׁשָּׁרוּ פָּרוֹת הַבָּשָׁן אָז כְּשֶׁנָּשְׂאוּ הָאָרוֹן לְבֵית שֶׁמֶשׁ הוּא מִזְמוֹר שִׁירוּ לַה' שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה וְכוּ' ( שֶׁכָּל זֶה מְבֹאָר בִּרְמָזִים נִפְלָאִים בְּסוֹף הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל שְׁנֵי הַבָּנִים שֶׁנֶּחֶלְפוּ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן) וְזֶה הַשִּׁיר הוּא בְּעַצְמוֹ הַשִּׁיר הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט, כָּפוּל וּמְשֻׁלָּשׁ וּמְרֻבָּע שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה קוֹרִין בַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה "תִּקְעוּ תּוֹכָחָה", שֶׁשִׁיר הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת שִׁירוּ לַה' שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כִּי רֹאשׁ חֹדֶשׁ, שֶׁהוּא חֲדָתוּתֵי דְסִיהֲרָא, הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים ( בְּבִרְכַּת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה), וְלַלְּבָנָה אָמַר שֶׁתִּתְחַדֵּשׁ עֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת לַעֲמוּסֵי בֶטֶן, שֶׁהֵם עֲתִידִים לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ וְכוּ', וְעַל-כֵּן מִצְוַת קִדּוּשׁ הַלְּבָנָה יָקָר מְאֹד מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, אִלְמָלֵא לֹא זָכוּ יִשְׂרָאֵל לְהַקְבִּיל פְּנֵי אֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם אֶלָּא פַּעַם אַחַת בַּחֹדֶשׁ, דַּיָּם וְכוּ':
(ליקוטי הלכות - קריאת התורה ו' אות ה')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה