שָׁמַעְתִּי מֵרַבִּי נַפְתָּלִי שֶׁאָמַר בְּאוּמֶין, כְּצֵאתִי אֶת הָעִיר אֶפְרשׂ אֶת כַּפַּי.
(חיי מוהר"ן - רכו')
*
כְּצֵאתִי מִן הָעִיר אֶפְרֹשׂ אֶת כַּפַּי. כְּשֶׁיּוֹצֵא מִן הָעִיר אֶל קִבְרוֹ אָז יִפְרֹשׂ אֶת כַּפָּיו בַּתְּפִלָּה הַנַּ"ל עַד שֶׁיִּגְמֹר מַה שֶּׁרוֹצֶה, וְעַל-כֵּן שָׁם עַל קִבְרוֹ יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהִתְתַּקֵּן אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, כִּי שָׁם עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר קוֹל הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה בִּשְׁעַת מִיתָתוֹ דַּיְקָא, כִּי אָז דַּיְקָא מוֹכִיחָם כַּנַּ"ל, וְעַל-כֵּן שָׁם הַכֹּל יִתְתַּקְּנוּ כָּרָאוּי כָּל מִי שֶׁיִּזְכֶּה לָבוֹא לְשָׁם בְּחַיָּיו. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה קַפִּיטִיל תְּהִלִּים שֶׁאוֹמְרִים שָׁם שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל תּוֹכַחְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מְעוֹרֵר רֵיחַ טוֹב אֲפִלּוּ מֵהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וּמְתַקֵּן הַכֹּל עַל-יְדֵי זֶה וְכַנַּ"ל:
(ליקוטי הלכות - חול המועד הלכה ד' אות טו')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא המלך
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה