יַעֲקֹב נִקְרָא עַל שֵׁם הֶעָקֵב וְהַסּוֹף בְּחִינַת עִקְבוֹת מְשִׁיחָא בְּחִינַת וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו שֶׁהוּא אָחַז בַּעֲקֵב עֵשָׂו שֶׁשָּׁם יֵשׁ נְשָׁמוֹת וְנִיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד עַד הֶעָקֵב שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹב הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל דּוֹרוֹת אֵלּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת עִקְבוֹת מְשִׁיחָא. כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. וּבֶאֱמֶת הֵם נְשָׁמוֹת גְּבוֹהוֹת וָעֲצוּמוֹת מְאֹד רַק שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ מְאֹד כַּמְבֹאָר מִזֶּה הַרְבֵּה בְּסֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים. וְיַעֲקֹב אָחַז בַּעֲקֵב עֵשָׂו שֶׁלֹּא לְהַנִּיחוֹ לִגְמֹר רְצוֹנוֹ הָרַע חַס וְשָׁלוֹם לִכְבֹּשׁ אֵלּוּ הַנְּשָׁמוֹת לְגַמְרֵי רַחֲמָנָא לִצְלָן. רַק יוֹצִיאֵם בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל וְיַעֲלֵם לְמַעְלָה עַד הָרֹאשׁ וְזָכָה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה עַד שֶׁנִּקְרָא יִשְׂרָאֵל כִּי שָׂרִיתָ וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת לִי רֹאשׁ, שֶׁהֶעֱלָם מֵהֶעָקֵב עַד הָרֹאשׁ בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה.
(ליקוטי הלכות - הלכות תפילת המנחה הלכה ז' אות פט')
*
יֵשׁ נְפָשׁוֹת חֲלוּשׁוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת בֵּיצִים שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר וְהָאֵם רוֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרוֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים. שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת הָרְחוֹקִים מֵאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם שֶׁעֲלֵיהֶם כָּל מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁהוּא תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא בִּבְחִינַת וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ סוֹד שִׁלּוּחַ הַקֵּן שֶׁעִקַּר אֲרִיכוּת הַגָּלוּת בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְתַקֵּן אוֹתָם.
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שֶׁמָּשִׁיחַ יוֹשֵׁב בְּהֵיכַל קַן צִפּוֹר. כִּי עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת מַה שֶּׁמִּתְאַחֵר לָבוֹא כָּל כָּךְ הוּא בִּשְׁבִיל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לָבוֹא עַד שֶׁיְּתַקֵּן כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אֶפְרוֹחִים אוֹ בֵּיצִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַן צִפּוֹר. וְגַם עַל זֶה מְרַמֵּז מַה שֶּׁאוֹכְלִים בֵּיצָה בַּסְּעֻדָּה הַמַּפְסֶקֶת לְהוֹרוֹת שֶׁעִקַּר הַתִּקְוָה אֶל הַגְּאֻלָּה עַל יְדֵי שֶׁיְּתַקֵּן מָשִׁיחַ הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת בֵּיצִים כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת כְּשֶׁזּוֹכִים לָבוֹא לְצַדִּיקֵי אֱמֶת לְהִתְתַּקֵּן בְּוַדַּאי צְרִיכִים שֶׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם יְגִיעוֹת וְיִסּוּרִים וּמְרִירוּת הַרְבֵּה מְאֹד בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן בְּכַמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת שׁוֹנוֹת.
וְאוּלַי זֶהוּ מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּמִּדְרָשׁ שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ בִּקֵּשׁ שֶׁיִּהְיֶה צִפּוֹר רַק שֶׁיִּחְיֶה עוֹד וְהוּא פְּלִיאָה גְּדוֹלָה, אַךְ מְרַמֵּז עַל עִנְיָן הַנַּ"ל כִּי הַצַּדִּיקִי אֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה מִתְיַגְּעִים כָּל יְמֵיהֶם לְתַקֵּן נַפְשׁוֹת יִשְֹרָאֵל וּבִפְרָט מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה בְּיוֹתֵר.
עַל כֵּן בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה שֶׁיִּחְיֶה בִּבְחִינַת צִפּוֹר, כִּי הֵבִין שֶׁהִסְתַּלְּקוּתוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל עֲדַיִן לְתַקְּנָם וּבִשְׁבִיל זֶה לֹא נִכְנַס לְאֶרֶץ יִשְֹרָאֵל כַּמּוּבָא, עַל כֵּן בִּקֵּשׁ שֶׁיִּהְיֶה עוֹף וְצִפּוֹר עַל כָּל פָּנִים שֶׁהוּא לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ עַד שֶׁיְּתַקֵּן הַנְּפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בִּבְחִינַת עוֹף וְצִפּוֹר וְהֵשִׁיב לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ רַב לָךְ וְכוּ'. כִּי כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵנוּ אָמֵן.
(ליקוטי הלכות - הלכות ביצים הלכה ה' אות ד'- ו')
*
רַבֵּנוּ זַ"ל אָמַר לְעִנְיָן גְדוּלָת הַדָּבָר לִהְיוֹת אֶצְלוֹ עַל רֹאשׁ הַשָּׁנָה אָמַר עַל זֶה שֶׁהַקִּבּוּץ אֶצְלוֹ כָּל כָּךְ גָּדוֹל שֶׁאֲפִילּוּ שֶׁיִּהְיֶה בְּהֵיכַל קַן צִפּוֹר (שֶׁהוּא הֵיכַל הַמָּשִׁיחַ הָעֶלְיוֹן מִכָּל הַהֵיכַלּוֹת) יָנִיחַ אֶת זֶה הַהֵיכַל וְיֵּרֶד לְהִתְפַּלֵּל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עִם הַקִּבּוּץ שֶׁלּוֹ.
(קונטרס ההוספות - יג')
*
סִפְּרוּ לִי בִּשְׁמוֹ שֶׁאָמַר לְעִנְיַן עֵסֶק הַקִּבּוּץ שֶׁלּוֹ מָשָׁל שֶׁיֵּשׁ עוֹף אֶחָד שֶׁמַּטִּיל בֵּיצִים הַרְבֵּה מְאֹד רִבּוּי מֻפְלָג עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לֵישֵׁב עֲלֵיהֶם עַל כֻּלָּם לְהוֹלִיד מֵהֶם עוֹפוֹת. וְנָתַן לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּטִבְעוֹ שֶׁהוֹלֵךְ וּמַשְׁלִיךְ בְּעָרְמָה אֵיזֶה בֵּיצִים בְּקַן עוֹף אֶחָד, וְכֵן מַשְׁלִיךְ עוֹד אֵיזֶה בֵּיצִים בְּאֵיזֶה קֵן אַחֵר וְכֵן מַשְׁלִיךְ בֵּיצִים שֶׁלּוֹ בְּקִנִּים שֶׁל עוֹפוֹת אֲחֵרִים, וְאֵלּוּ הָעוֹפוֹת אֲחֵרִים אֵינָם יוֹדְעִים שֶׁהַבֵּיצִים אֵינָם שֶׁלָּהֶם וְהֵם יוֹשְׁבִים עֲלֵיהֶם עַד שֶׁמּוֹלִידִים מֵהֶם עוֹפוֹת. וְגַם זֶה הָעוֹף לוֹקֵחַ לְעַצְמוֹ כַּמָּה בֵּיצִים שֶׁלּוֹ וְיוֹשֵׁב עֲלֵיהֶם וּמוֹלִיד לְעַצְמוֹ עוֹפוֹת וְאַחַר כָּךְ פּוֹרֵחַ הָעוֹף הַנַּ"ל עִם הַיְלָדִים שֶׁלּוֹ, וּמַתְחִיל לְצַפְצֵף וַאֲזַי שׁוֹמְעִים כָּל הָעוֹפוֹת שֶׁנַּעֲשׂוּ אֵצֶל אֲחֵרִים מִבֵּיצִים שֶׁלּוֹ, וְהֵם מַכִּירִים הַקּוֹל וְנִמְשָׁכִים מִיָּד אַחַר הָעוֹף הַנַּ"ל שֶׁבֶּאֱמֶת יָצְאוּ מִמֶּנּוּ, וְחוֹזְרִים אֵלָיו וְהַנִּמְשָׁל מוּבָן מְעַט לְמִי שֶׁיּוֹדֵעַ אֵיזֶה רֶמֶז מֵעִנְיַן גְּדֻלַּת עֵסֶק הַנְהָגַת שֶׁל רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עִם הָעוֹלָם.
(חיי מוהר"ן - עבודת השם - סעיף תר"ג)
*
בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַמְשִׁיכִין יִרְאָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה עַל יְדֵי הַשּׁוֹפָר בְּחִינַת אִם יִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ. כִּי אָז הוּא פַּחַד יִצְחָק וְעַל כֵּן מַתְחִילִין אָז, וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ וְאֵימָתְךָ וְיִירָאוּךָ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יְדֵי הַיִּרְאָה, הַיְנוּ שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמַמְלִיכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּחִינַת וּצְמִיחַת קֶרֶן לְדָוִד עַבְדֶּךָ וְכוּ' וּמָשִׁיחַ הוּא עֶצֶם הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד מְאֹד. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'. כִּי יַמְשִׁיךְ יִרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה מְאֹד בָּעוֹלָם עַד שֶׁכֻּלָּם יְקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְלֹא יָפֵרוּ אֶת בְּרִיתוֹ לְעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים.
(ליקוטי הלכות - הלכות בכור בהמה טהורה הלכה ד' אות ה')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא ישראל המלך המשיח
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה