הנעל של התם עם שלושה קצוות


נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים

פראסטיק

פְּרָאסְטִיק

בְּעִנְיַן הַנְהָגַת הַפְּשִׁיטוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת. הַיְנוּ כִּי לִפְעָמִים הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא אִישׁ פָּשׁוּט מַמָּשׁ, (שֶׁקּוֹרִין פְּרָאסְטִיק), שֶׁמִּתְנַהֵג עַצְמוֹ בְּדַרְכֵי הַפְּשִׁיטוּת, וְאֵינוֹ מְגַלֶּה שׁוּם תּוֹרָה, וְעוֹסֵק בְּשִׂיחַת חֻלִּין וְכַיּוֹצֵא, וְהוּא אָז בְּחִינַת אִישׁ פָּשׁוּט מַמָּשׁ.

כָּל אֶחָד כְּפִי עֶרְכּוֹ, כְּפִי עֵסֶק לִמּוּדוֹ, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּבָּטֵל מֵהַתּוֹרָה אֵיזֶה שָׁעָה בַּיּוֹם. וְכֵן אֲפִלּוּ בַּעַל הַשָּׂגָה, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא גָּבוֹהַּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר לְמַעְלָה לְמַעְלָה, אַף עַל פִּי כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּפְסִיק וְיִבָטֵּל מֵהַשָּׂגָתוֹ אֵיזֶה זְמַן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת דָּבוּק תָּמִיד בְּתוֹרָה וְהַשָּׂגָה בְּלִי הֶפְסֵק. כִּי צְרִיכִין בְּהֶכְרֵחַ לְהַפְסִיק אֵיזֶה שָׁעָה, אִם לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מַשָּׂא וּמַתָּן אוֹ כַּיּוֹצֵא בָּזֶה, כִּי צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּצָרְכֵי הַגּוּף גַם־כֵּן. וּבְאוֹתוֹ שָׁעָה שֶׁמְּבַטְּלִין מֵהַתּוֹרָה, אֲזַי זֶה הַלַּמְדָן אוֹ הַבַּעַל־הַשָּׂגָה הוּא בְּחִינַת אִישׁ פָּשׁוּט מַמָּשׁ (הַינוּ פְּרָאסְטִיק).
הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְחַיֶּה עַצְמוֹ בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן שֶׁהוּא אִישׁ פָּשׁוּט כַּנַּ"ל מֵהַדֶּרֶךְ שֶׁל נְסִיעַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. כִּי דַּע, כִּי כָל אֵלּוּ הַפְּשׁוּטִים, דְּהַיְנוּ זֶה הַלַּמְדָן בְּשָׁעָה שֶׁבָּטֵל מִן הַתּוֹרָה, שֶׁאָז הוּא אִישׁ פָּשׁוּט כַּנַּ"ל, וְכֵן יֵשׁ אִישׁ פָּשׁוּט מַמָּשׁ, שֶׁאֵינוֹ לַמְדָן כְּלָל וְאַף עַל פִּי כֵן הוּא אִישׁ כָּשֵׁר וִירֵא שָׁמַיִם, וּבְוַדַּאי מְקַבֵּל חִיּוּת מִן הַתּוֹרָה, וְכֵן אֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים לְמַטָּה יוֹתֵר, וַאֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם, גַּם הֵם מְקַבְּלִים בְּוַדַּאי גַם כֵּן חִיּוּת מִן הַתּוֹרָה. וְכָל אֵלּוּ הַפְּשׁוּטִים צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עֲלֵיהֶם אִישׁ פָּשׁוּט גָּדוֹל, שֶׁכֻּלָּם יְקַבְּלוּ עַל יָדוֹ חִיּוּת, כִּי כָל הַפְּשׁוּטִים הַנַּ"ל, כֻּלָּם צְרִיכִין לְקַבֵּל אֵיזֶה חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה, שֶׁהִיא עִקָּר הַחַיִּים, וּבֶאֱמֶת הֵם רְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה, כִּי הֵם אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים (שֶׁקּוֹרִין פְּרָאסְטַאקֶיס), עַל כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עֲלֵיהֶם אִישׁ פָּשׁוּט גָּדוֹל, שֶׁעַל יָדוֹ הֵם מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה.

קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם רַק בְּחַסְדּוֹ, כִּי לֹא הָיָה עֲדַיִן תּוֹרָה וְשׁוּם עֲשִׂיָּה שֶׁל מִצְוָה, שֶׁעַל יָדוֹ יִתְקַיֵּם הָעוֹלָם, וְהָיָה עִקָּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל יְדֵי חַסְדּוֹ לְבַד. וְהַצַּדִּיק בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ, בְּשָׁעָה שֶׁבּוֹדֵל מִן הַתּוֹרָה, הוּא מְקַבֵּל חִיּוּת מִבְּחִינָה זוֹ. 

וְזֶה בְּחִינַת אוֹצַר מַתְּנַת חִנָּם, כִּי יֵשׁ אוֹצָר שֶׁל מַתְּנַת חִנָּם, שֶׁמִּי שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם זְכוּת כְּלָל מְקַבֵּל מִשָּׁם, וּבְוַדַּאי אֵין זֶה הָאוֹצָר מוּכָן בִּשְׁבִיל רְשָׁעִים, כִּי אִם כֵּן הָרָשָׁע הוּא גָּדוֹל מִן הַצַּדִּיק, כִּי הָרָשָׁע בְּוַדַּאי אֵין לוֹ שׁוּם זְכוּת כְּלָל, וְכִי יִזְכֶּה בִּשְׁבִיל זֶה לְקַבֵּל מֵאוֹצָר מַתְּנַת חִנָּם. אַךְ בֶּאֱמֶת הָרָשָׁע בְּוַדַּאי אֵינוֹ מְקַבֵּל מִשָּׁם, רַק זֶה הָאוֹצַר מַתְּנַת חִנָּם הוּא בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיק לְבַד, הַיְנוּ בְּשָׁעָה שֶׁהַצַּדִּיק הוּא אִישׁ פָּשׁוּט כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא מְקַבֵּל מִזֶּה הָאוֹצָר מַתְּנַת חִנָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהָיָה מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחֶסֶד חִנָּם לְבַד. כִּי אָז לֹא הָיָה שׁוּם תּוֹרָה, וְהָיוּ עוֹסְקִין רַק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם וּבְדֶרֶךְ אֶרֶץ, וְאָז הָיָה עִקָּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל יְדֵי חֶסֶד חִנָּם לְבַד. וּבֶאֱמֶת גַּם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּוַדַּאי גַּם אָז הָיְתָה הַתּוֹרָה בִּמְצִיאוּת, כִּי הַתּוֹרָה הִיא נִצְחִית. אָמְנָם אָז, קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, הָיְתָה הַתּוֹרָה בְּהֶעְלֵם וּבְהֶסְתֵּר, הַיְנוּ כִּי כָל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, וְאָז קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, הָיוּ הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת נֶעְלָמִין בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם. נִמְצָא שֶׁהָיְתָה כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה נֶעְלֶמֶת וְנִסְתֶּרֶת בְּתוֹךְ יִשּׂוּב הָעוֹלָם, שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת. וּבְכָל הַדִּבּוּרִים שֶׁל הָעוֹלָם וּבְכָל הָעֻבְדּוֹת וְהָעֲשִׂיּוֹת, הֵן מִי שֶׁחוֹטֵב עֵצִים אוֹ אֵיזֶה עֻבְדָּא שֶׁיִּהְיֶה בְּכֻלָּם נֶעְלָם הַתּוֹרָה, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, אֲשֶׁר שָׁם הַתּוֹרָה נֶעֶלְמָה וְנִסְתְּרָה קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. וְהַצַּדִּיק, בְּשָׁעָה שֶׁפּוֹרֵשׁ מִן הַתּוֹרָה וְהוּא בְּחִינַת אִישׁ פָּשׁוּט, הוּא מְקַבֵּל חִיּוּת מִבְּחִינָה זוֹ שֶׁל קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה. 

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הַנֶּאֱמַר לְמַעְלָה, שֶׁהַצַּדִּיק מְחַיֶּה עַצְמוֹ בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ מִשָּׁם, כִּי עִקָּר כֹּחַ קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוּא עַל יְדֵי בְּחִינַת: כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת לָהֶם נַחֲלַת גוֹיִם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בַּפָּסוּק בְּרֵאשִׁית וְכוּ', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח בִּ'בְּרֵאשִׁית', שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ גַּזְלָנִים אַתֶּם וְכוּ', עַל כֵּן פָּתַח בִּ'בְּרֵאשִׁית', כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ וְכוּ'. נִמְצָא שֶׁעִקָּר כֹּחַ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוּא מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ מַעֲשָׂיו, שֶׁעַל יְדֵי זֶה הָיוּ יִשְׂרָאֵל יְכוֹלִים לֵילֵךְ וְלִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.

וְעַל כֵּן מֻכְרָח הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל לֵירֵד וְלִפֹּל לְתוֹךְ פְּשִׁיטוּת וְלִהְיוֹת אִישׁ פָּשׁוּט מַמָּשׁ אֵיזֶה עֵת. כִּי עַל יְדֵי זֶה הוּא מְחַיֶּה אֶת כָּל הַפְּשׁוּטִים הַנַּ"ל, יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה, וַאֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם, כִּי הוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, הַמְלֻבָּשִׁין בְּתוֹךְ הָעוֹלָם, וּמִמֶּנּוּ מְקַבְּלִין חִיּוּת כָּל הַפְּשׁוּטִים הַנַּ"ל. וְכָל אֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ יוֹתֵר אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְאֶל הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כֵּן הוּא מְקַבֵּל מִמֶּנּוּ חִיּוּת גָּבוֹהַּ יוֹתֵר.
(ליקוטי מוהר״ן תנינא - תורה עח')
*
ליקוטי הלכות - הלכות מילה הלכה ג':

וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ. עַל פִּי הַמַּאֲמָר "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה'", הַמַּתְחִיל בְּעִנְיַן הַנְהָגַת הַפְּשִׁיטוּת וְכוּ'. בְּסֵפֶר תִּנְיָנָא בְּסִימָן עח'.

אִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל יְדֵי כֹּחַ הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הַנֶּעְלָמִין בָּעוֹלָם בְּכָל דָּבָר וְדָבָר. שֶׁבָּהֶם נֶעְלָמִין הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה וְכוּ'.
כִּי עַל יְדֵי הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם בָּרָא ה' יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים וְכוּ' עַל יְדֵי זֶה הוֹלְכִין וְכוֹבְשִׁין אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה אֶלָּא מֵהַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם. וּמִפְּנֵי מָה פָּתַח בִּבְרֵאשִׁית? שֶׁאִם יֹאמְרוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם לִסְטִים אַתֶּם שֶׁכְּבַשְׁתֶּם אַרְצוֹת שִׁבְעָה עֲמָמִין. מְשִׁיבִין לָהֶם, הוּא בְּרָאָהּ, בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.
וְעַל יְדֵי זֶה מְחַיִּין עַצְמָן בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ כְּשֶׁמְּבַטְּלִין מִן הַתּוֹרָה שֶׁמְּחַיִּין עַצְמָן בְּהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה וְכוּ'.
עַל יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁמְּקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, עַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת כָּל הַפְּשׁוּטִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁקּוֹרִין פְּרָאסְטַאקֶיס. וַאֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִין בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹתָם מֵחִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ כְּלָל בְּשׁוּם אֹפֶן שֶׁבָּעוֹלָם. וְהַכֹּל עַל יְדֵי כֹּחַ הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהִיא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת. וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל יְדֵי בְּחִינַת זוֹ, עַל יְדֵי בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם וְכוּ' הַנַּ"ל.

זֶה שֶׁאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הָיְתָה תְּחִלָּה בְּיַד כְּנַעַן וְאַחַר כָּךְ נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁעֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּלֹא תּוֹרָה וְאַחַר כָּךְ נִתְּנָה תּוֹרָה שֶׁגַּם זֶה פְּלִיאָה גְּדוֹלָה מַדּוּעַ לֹא נָתַן ה' יִתְבָּרַךְ אֶת הַתּוֹרָה מִיָּד תֵּכֶף בְּעֵת בְּרִיאַת הָעוֹלָם, כִּי הֲלֹא בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם חִיּוּת לָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא רַק עַל יְדֵי הַתּוֹרָה.
וְאִם כֵּן מֵאַחַר שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם קִיּוּם וְהַעֲמָדָה וְחִיּוּת לְהָעוֹלָם כִּי אִם עַל יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֵיךְ הָיָה הָעוֹלָם אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד בְּלֹא הַתּוֹרָה וּמַדּוּעַ לֹא נָתַן אֶת הַתּוֹרָה תֵּכֶף בַּשָּׁעָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם? 
אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל הָיָה לְטוֹבָתֵנוּ, כִּי ה' יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח כִּי אִם הָיָה נוֹתֵן אֶת הַתּוֹרָה מִיָּד בְּעֵת בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְלֹא הָיָה שׁוּם קִיּוּם לָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה. וְאַחַר כָּךְ תֵּכֶף כְּשֶׁהָאָדָם הָיָה עוֹבֵר חַס וְשָׁלוֹם, עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה לֹא הָיָה יָכֹל לְהִתְקַיֵּם אֲפִלּוּ שָׁעָה אַחַת וְכָל הָעוֹלָם לֹא הָיָה יָכֹל לְהִתְקַיֵּם כְּלָל וְהָיָה נֶחֱרַב הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, תֵּכֶף כְּשֶׁהָיָה אֶחָד עוֹבֵר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי אֵין לְהָעוֹלָם שׁוּם קִיּוּם בְּלֹא הַתּוֹרָה וְזֶה אִי אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יִמָּצֵא אֶחָד שֶׁלֹּא יַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה טוֹב וְכוּ'. 
כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה כִּי אִם אֵין בְּחִירָה אֵין שָׂכָר וָעֹנֶשׁ וְאֵין שַׁיָּךְ מִצְוֹת הַתּוֹרָה. וּמֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בְּחִירָה בִּשְׁבִיל שָׂכָר וָעֹנֶשׁ אֲזַי בְּוַדַּאי בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּמָּצֵא אֶחָד שֶׁיַּעֲבֹר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה וְאִם כֵּן אִם הָיָה נוֹתֵן הַתּוֹרָה מִיָּד וְלֹא הָיָה שׁוּם קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלֹא קִיּוּם הַתּוֹרָה אִם כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁהָיָה אֶחָד עוֹבֵר מַשֶּׁהוּ חַס וְשָׁלוֹם, מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, הָיָה נֶחֱרַב הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל זֶה הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁהָיָה הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת בְּלֹא הַתּוֹרָה וְהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחֶסֶד חִנָּם לְבַד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל.

וְעַל כֵּן גַּם עַכְשָׁו שֶׁנִּתְּנָה תּוֹרָה אַף עַל פִּי כֵן בְּעֵת שֶׁבְּטֵלִין מִן הַתּוֹרָה, אוֹ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֶחָד עוֹבֵר חַס וְשָׁלוֹם, עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, אַף עַל פִּי כֵן אֵין ה' יִתְבָּרַךְ מַחֲרִיב הָעוֹלָם, רַק מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ, בְּהַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. 
וְזֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם, כִּי תְּשׁוּבָה הִיא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. כִּי עַל פִּי מִדַּת הַדִּין אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה לְשׁוּם חֵטְא, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלְּפִי מִדַּת הַדִּין הַנֶּפֶשׁ הַחוֹטֵאת הִיא תָמוּת. אַךְ ה' יִתְבָּרַךְ רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם בָּזֶה, עַל כֵּן הִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם וְגָזַר בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל שֶׁמּוֹעִיל תְּשׁוּבָה אֲפִלּוּ אִם עָבַר עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וַאֲפִלּוּ אִם עָשָׂה מַה שֶּׁעָשָׂה מוֹעִיל תְּשׁוּבָה תָּמִיד. וּבֶאֱמֶת בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה הִוא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, כִּי תְּשׁוּבָה הִוא בְּחִינַת יוֹם כִּפּוּר, בְּחִינַת בִּינָה שֶׁהִוא עָלְמָא דְּאִתְכַּסְּיָא, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, כִּי מֵאַחַר שֶׁעָבַר עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה אֵיךְ יוֹעִיל תְּשׁוּבָה וְאֵיךְ יוּכַל לְתַקֵּן זֹאת? אַךְ אָז מֻכְרָח לַעֲלוֹת עַל יְדֵי הַתְּשׁוּבָה וּלְהִתְתַּקֵּן עַל יְדֵי בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהָיָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם אֲפִלּוּ בְּלִי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְעַל יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן וְחוֹזֵר לַה' יִתְבָּרַךְ.
וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁהָיְתָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל תְּחִלָּה בְּיַד כְּנַעַן. וְאַחַר כָּךְ נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה הַכֹּל אֶחָד, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.

וְעַל כֵּן אִם הָיָה ה' יִתְבָּרַךְ מוֹסֵר אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְיִשְׂרָאֵל מִיָּד בְּעֵת בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְלֹא הָיְתָה בִּרְשׁוּת הָעַכּוּ"ם כְּלָל מִתְּחִלָּה וְהָיְתָה מִתְגַּלָּה קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מִיָּד אֲזַי תֵּכֶף כְּשֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל חוֹטְאִים חַס וְשָׁלוֹם, הָיְתָה הָאָרֶץ מְקִיאָה אוֹתָם וְהָיְתָה נֶעְלֶמֶת קְדֻשָּׁתָהּ וְלֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לְגַלּוֹת עוֹד קְדֻשָּׁתָהּ לְעוֹלָם וְעַל כֵּן הָיָה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁתִּהְיֶה הַקְּלִפָּה קוֹדֶמֶת לַפְּרִי שֶׁתִּהְיֶה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מְסוּרָה בְּיַד כְּנַעַן כָּל כָּךְ שָׁנִים, וּבֶאֱמֶת גַּם אָז בְּעֵת שֶׁהָיְתָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּיַד כְּנַעַן גַּם אָז הָיְתָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁתָהּ כְּמוֹ עַכְשָׁו, כִּי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל קְבִיעָא וּקְיָמָא לְעוֹלָם, רַק שֶׁהָיְתָה קְדֻשָּׁתָהּ נֶעְלֶמֶת מְאֹד בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וְלֹא הָיָה שׁוּם אָדָם יוֹדֵעַ מִקְּדֻשָּׁתָהּ עַד שֶׁבָּא אַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְתָּקִיל בְּתִּיקְלָא וְכוּ' עַד דְּאִתְגַּלְיָא לֵהּ, כִּי אַבְרָהָם דַּיְקָא הָיָה יָכוֹל לְהַתְחִיל לְגַלּוֹת קְדֻשָּׁתָהּ, כִּי אַבְרָהָם הָיָה אִישׁ הַחֶסֶד וּמִדָּתוֹ חֶסֶד, עַל כֵּן הָיָה יָכֹל לֵידַע מֵהַקְּדֻשָּׁה הַנֶּעְלֶמֶת בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהִוא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁזֶּה הַחֶסֶד הָיָה נֶעְלָם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כִּי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן דַּיְקָא עַל יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה הוֹלְכִין וְכוֹבְשִׁין אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מִן הָעַכּוּ"ם.
וְעַל כֵּן אָנוּ מְצַפִּין בְּכָל עֵת לָשׁוּב לְאַרְצֵנוּ, כִּי אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁגַּם עַכְשָׁו כָּל הָאָרֶץ שֶׁלָּנוּ הִוא, רַק שֶׁהִוא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וְלֹא דַּי שֶׁאָנוּ יְכוֹלִין לַחֲזֹר הַקְּדֻשָּׁה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אַף גַּם אֲפִלּוּ בְּחוּץ לָאָרֶץ בְּכָל מָקוֹם שֶׁאָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נִכְנָסִין לְשָׁם אָנוּ יְכוֹלִים לִכְבֹּשׁ הַמָּקוֹם וּלְקַדְּשׁוֹ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.

הַתּוֹרָה וְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּמִצְוַת מִילָה, שֶׁהִוא תִּקּוּן הַבְּרִית, הַכֹּל אֶחָד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל יְדֵי מִצְוַת מִילָה שֶׁהִוא תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְכוּ'. 
וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּיהוֹשֻׁעַ, וְזֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר מָל יְהוֹשֻׁעַ אוֹתָם. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, עַל יְדֵי דִּבּוּר מָל אוֹתָם. אָמַר לָהֶם, כִּסְבוּרִים אַתֶּם לִירַשׁ אֶת הָאָרֶץ כְּשֶׁאַתֶּם עֲרֵלִים?! וְכוּ': וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה שֶׁעוֹבְרִין עַל הַתִּינוֹק קֹדֶם שֶׁנִּמּוֹל, זֶה בְּחִינַת שִׁבְעָה עֲמָמִין שֶׁהָיְתָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל תְּחִלָּה בְּיָדָם וְאַחַר כָּךְ נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל אַחַר שֶׁנִּמּוֹלוּ. וְזֶהוּ, וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי הַחִתִּי וְהָאֱמוֹרִי וְכוּ'. וְחוֹשֵׁב כָּל הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין שֶׁמְּגָרְשִׁין אוֹתָן עַל יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת מִילָה שֶׁנִּתְּנָה בַּשְּׁמִינִי שֶׁאָז מַעֲבִירִין שִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה מֵהַתִּינוֹק וּמְגַלִּין הַחֶסֶד דְּמִתְגַּלֵּי בְּפוּמָא דְּאַמָּה שֶׁהָיָה הַחֶסֶד הַזֶּה בִּתְחִלָּה סָתוּם וְנֶעְלָם בְּשִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו נִתְגַּלֶּה עַל יְדֵי הַמִּילָה וְעַל יְדֵי זֶה כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם בְּעֵת שֶׁהָעוֹלָם רְחוֹקִים מִן הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לְקַיֵּם הָעוֹלָם אָז עַל יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם עַל יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל שֶׁהִוא הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. עִקַּר הַקִּיּוּם הוּא רַק עַל יְדֵי הַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא אִישׁ פָּשׁוּט הַגָּדוֹל הַמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁהוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ עַל יְדֵי הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל עַל יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת עַל יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. וְעַל יְדֵי זֶה שֶׁהוּא זוֹכֶה לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ בְּהַחֶסֶד חִנָּם הַזֶּה עַל יְדֵי זֶה הוּא מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים שֶׁבָּעוֹלָם. וַאֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם וַאֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת.

כִּי בֶּאֱמֶת זֶה הַחֶסֶד חִנָּם הוּא סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד בְּתַכְלִית הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה. וְאֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַזֶּה וּלְקַבֵּל מִשָּׁם חִיּוּת וְשֶׁפַע לְקַיֵּם הָעוֹלָם. כִּי אִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַשָּׁלֵם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת הַנָּקִי מִן הַחֵטְא לְגַמְרֵי שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם נִדְנוּד פְּגָם כָּל שֶׁהוּא דַּק מִן הַדַּק אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּעֲרָה. וּמֵחֲמַת שֶׁהוּא נָקִי לְגַמְרֵי, עַל כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁנִּכְנָס לְשָׁם מוֹצֵא שָׁם אֱלֹקוּתוֹ וְחִיּוּתוֹ וְחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בֶּאֱמֶת הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מִמֶּנּוּ וַאֲפִלּוּ בְּעֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא מַגִּיעַ חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בִּלְעָדוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין שׁוּם חִיּוּת לְשׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם רַק שֶׁבִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה שָׁם חִיּוּתוֹ בְּהֶעְלֵם וּבְהַסְתָּרָה גְּדוֹלָה. 
וְעַל כֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ נָקִי מִן הַחֵטְא לְגַמְרֵי כְּשֶׁבָּא לִמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ אֲזַי נִסְתָּר מִמֶּנּוּ חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנֶּעְלָם שָׁם, כִּי הָרַע חוֹפֶה עַל הַטּוֹב, כִּי אֵין הָרַע נִתְבַּטֵּל נֶגְדּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה פְּגָם כָּל שֶׁהוּא, אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנָּקִי לְגַמְרֵי וְאֵין בּוֹ שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע כְּלָל, עַל כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁנִּכְנָס לְשָׁם אֲפִלּוּ בִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד. הוּא מוֹצֵא גַּם שָׁם אֱלֹקוּתוֹ וְחִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנִּסְתָּר שָׁם, כִּי אֵין שׁוּם רַע עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ שֶׁיּוּכַל לְהַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹרוֹ וְחִיּוּתוֹ הַנֶּעְלָם שָׁם מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם אֲחִיזַת הָרַע כְּלָל. 
וְעַל כֵּן הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא מוֹצֵא חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם אֲפִלּוּ בַּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה. וְעַל כֵּן הוּא יָכוֹל לְקַבֵּל חִיּוּת בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהוּא הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל. וּבָזֶה הוּא מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים שֶׁקּוֹרִין פְּרָאסְטַאקֶיס וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ כָּל הָרְחוֹקִים יוֹתֵר, כִּי הוּא יָכוֹל לְגַלּוֹת הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁנֶּעְלָם אֲפִלּוּ בִּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל וְכָל זֶה תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית דַּיְקָא, כִּי צַדִּיק הוּא מָאן דְּנָטִיר בְּרִית, כִּי עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֲרָיִין. וְהַצַּדִּיק דְּנָטִיר בְּרִית וְכָבַשׁ אֶת יִצְרוֹ וְעָמַד בְּנִסְיוֹנוֹת רַבּוֹת, עַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא הִכְנִיעַ מְאֹד אֶת סִטְרָא דִּמְסָאֲבוּתָא. עַד שֶׁכָּל הָרַע שֶׁבָּעוֹלָם נִדְחֶה וְנוֹפֵל לְפָנָיו וְהוּא יָכוֹל לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם בְּכָל מָקוֹם אֲפִלּוּ בַּמְקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים שֶׁהוּא הַחֶסֶד שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה.

וְעַל כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֵילֵךְ וְלִירַשׁ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְכָרוֹת עִמּוֹ הַבְּרִית לָתֵת אֶת אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַדֶּרֶךְ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הִוא עַל יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה וְכֵן מְקַיֵּם הָעוֹלָם זֶה הַחֶסֶד גַּם עַכְשָׁו בְּעֵת שֶׁרְחוֹקִים מִן הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה הַחֶסֶד אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת כִּי אִם עַל יְדֵי הַצַּדִּיק דְּנָטִיר בְּרִית בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁלֹּא הָיָה רוֹעֶה נֶאֱמָן כְּמֹשֶׁה שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל בְּנֵי דּוֹרוֹ, כִּי נֹחַ לֹא בִּקֵּשׁ רַחֲמִים כָּל כָּךְ וַאֲפִלּוּ אַבְרָהָם שֶׁבִּקֵּשׁ וְהִתְפַּלֵּל עַל אַנְשֵׁי סְדוֹם וַעֲמוֹרָה וְכוּ', אֲבָל לֹא כְּמֹשֶׁה שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר וְאָמַר, וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. כִּי בֶּאֱמֶת הַצַּדִּיק הַדּוֹר הַכֹּל תָּלוּי בּוֹ, כִּי לְפִי עֹצֶם זְכוּתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ כֵּן יָכוֹל לְגַלּוֹת בְּיוֹתֵר הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם הַנַּ"ל, שֶׁעַל יְדֵי זֶה הַחֶסֶד הוּא יָכוֹל לְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם בְּכָל עֵת אֲפִלּוּ אִם הָעוֹלָם רְחוֹקִים כְּמוֹ שֶׁהֵם רְחוֹקִים וְאֵיךְ שֶׁהוּא תָּמִיד יֵשׁ חֶסֶד הַנֶּעְלָם שֶׁאֵין מַגִּיעַ לְשָׁם שׁוּם פְּגָם כְּלָל שֶׁעַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִים לְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד, אֲבָל הַכֹּל תָּלוּי בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַדּוֹר דַּיְקָא, כִּי בֶּאֱמֶת ה' יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ לְבַד שֶׁהוּא הַחֶסֶד הַנַּ"ל בְּחִינַת עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה, אֲבָל אַחַר שֶׁבָּרָא הָעוֹלָם הַכֹּל תָּלוּי בְּצַדִּיק הַדּוֹר, כִּי כְּפִי כֹּחוֹ וּרְצוֹנוֹ כֵּן מְקַיֵּם הָעוֹלָם וְהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ. וְעַל כֵּן אֲפִלּוּ בְּדוֹר הַמַּבּוּל אִם הָיָה אָז מִי שֶׁיּוּכַל לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנַּ"ל הַנֶּעְלָם כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם הָעוֹלָם גַּם אָז.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר מֹשֶׁה, וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת לֹא הָיְתָה הַתּוֹרָה צְרִיכָה לְסַפֵּר רַק עֶצֶם הַמִּצְוֹת כְּגוֹן מִצְוַת צִיצִית מִצְוַת תְּפִלִּין וְכוּ' שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתּוֹרָה כְּדֵי לְקַיֵּם מִצְוֹתֶיהָ, אֲבָל כָּל הַסִּפּוּרִים שֶׁל הַתּוֹרָה, כְּגוֹן מִבְּרֵאשִׁית עַד הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם שֶׁהִוא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה. וְכֵן שְׁאָר הַסִּפּוּרִים הַבָּאִים אַחַר כָּךְ. וַאֲפִלּוּ אֵצֶל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה יֵשׁ עוֹד דְּבָרִים וְסִפּוּרִים, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁנֶּאֱמָר אֵצֶל רֹב הַמִּצְוֹת וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הִיא הַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, אַךְ כָּל אֵלּוּ הַסִּפּוּרִים וְכָל אֵלּוּ הַדִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁסְּבִיבוֹת כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה זֶהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל שֶׁהִוא גָּבֹהַּ יוֹתֵר מִן הַתּוֹרָה שֶׁבַּנִּגְלֶה שֶׁהִוא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה. וְזֹאת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הִיא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. שֶׁבָּזֶה מְקַיְּמִין הָעוֹלָם בְּעֵת פְּשִׁיטוּתָן וּבְעֵת שֶׁרְחוֹקִים מִן הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר שֶׁאֵלּוּ הַדִּבְרֵי תּוֹרָה הֵם בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל.

אִי אֶפְשָׁר לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה מְסַפֶּרֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כָּל אֵלּוּ הַסִּפּוּרִים, כִּי כָּל אֵלּוּ הַסִּפּוּרִים שֶׁקֹּדֶם הַמִּצְוֹת הֵן הֵן הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, כִּי הֵם עִקַּר סִתְרֵי תּוֹרָה. וְהִיא הִיא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה הוֹלְכִין וְכוֹבְשִׁין אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וּבִשְׁבִיל זֶה כָּתְבָה הַתּוֹרָה כָּל אֵלּוּ הַסִּפּוּרִים בִּשְׁבִיל כֹּחַ מַעֲשָׂיו כְּדֵי לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כִּי הוּא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁעַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב.

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַסִּפּוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה וְכָל הַדִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁסְּבִיבוֹת הַמִּצְוָה, דְּהַיְנוּ וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה וְכוּ', כָּל זֹאת הוּא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה יָכוֹל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ כַּנַּ"ל. 

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר מֹשֶׁה, וְעַתָּה אִם תִּשָּא חַטָּאתָם וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ וְכוּ'. דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁכָּתוּב וְנִזְכָּר בַּתּוֹרָה כַּמָּה פְּעָמִים שְׁמוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, כְּגוֹן, וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בִּכְלַל הַסִּפּוּרִים וְהַדִּבּוּרִים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁאֵינָם מֵעִקַּר הַמִּצְוֹת, אַךְ בֶּאֱמֶת הֵם בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁגָּבֹהַּ מִן הַתּוֹרָה שֶׁבַּנִּגְלֶה.

ה' יִתְבָּרַךְ אַחַר שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם וְנָתַן אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל מָסַר רְצוֹנוֹ בְּיַד יִשְׂרָאֵל. וְהָעִקָּר בְּיַד צַדִּיק הַדּוֹר וְהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁרָמַז ה' יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה וְאָמַר לוֹ, "וְעַתָּה הַנִּיחָה לִי", לְרַמֵּז לוֹ שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ. וְעַל כֵּן עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם הַזֶּה כִּי אִם הַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, כִּי הוּא דַּיְקָא מֻכְרָח לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַזֶּה, כִּי כְּבָר מָסַר ה' יִתְבָּרַךְ הַכֹּל בְּיָדוֹ וְהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ כַּנַּ"ל. 
וְזֶהוּ בְּחִינַת וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁמְּקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ, וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה, הַיְנוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מָסַר כָּל הַהַנְהָגָה לְמֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, כִּי דַּבָּר לְשׁוֹן מַנְהִיג כְּמוֹ דַּבָּר אֶחָד לְדוֹר, כִּי עַכְשָׁו אַחַר הַבְּרִיאָה וְאַחַר מַתַּן תּוֹרָה כָּל הַהַנְהָגָה מְסוּרָה בְּיַד מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהוּא דַּיְקָא צָרִיךְ לְגַלּוֹת הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם כְּדֵי לְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד.
וְזֶהוּ שֶׁאָמַר מֹשֶׁה, וְאִם אַיִן מְחֵנִי נָא וְכוּ'. כִּי אִם אֵין אַתָּה רוֹצֶה לִסְלֹחַ לָהֶם וּלְקַיֵּם הָעוֹלָם גַּם עַכְשָׁו עַל יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהִוא בְּחִינַת וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה כַּנַּ"ל, אִם כֵּן מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ, כִּי אִם כֵּן לָמָּה לִי שֶׁיֻּזְכַּר שְׁמִי בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁזֶּה מוֹרֶה שֶׁעַכְשָׁו הַהַנְהָגָה בְּיָדִי וְיֵשׁ לִי כֹּחַ לְהַחֲיוֹת הָעוֹלָם עַל יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת וְעַתָּה אִם אֵינְךָ רוֹצֶה חַס וְשָׁלוֹם, לְקַיֵּם הָעוֹלָם עַל יָדִי אִם כֵּן מְחֵנִי נָא וְתַחֲזֹר הַהַנְהָגָה אֶצְלְךָ לְבַד. וְאַתָּה בְּעַצְמְךָ בְּוַדַּאי תּוּכַל לְקַיֵּם הָעוֹלָם בַּחֲסָדֶיךָ כַּנַּ"ל, רַק שֶׁבְּרַחֲמֶיךָ מָסַרְתָּ הַכֹּחַ בְּיָדִי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּזְכָּר שְׁמִי בַּתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַתָּה אִם אֵין לִי הַכֹּחַ הַזֶּה, אִם כֵּן מְחֵנִי נָא וְיֻחְזַר הַכֹּחַ וְהַחֶסֶד אֶצְלְךָ לְבַד וּתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּעַצְמְךָ. וְעַל כֵּן עַל יְדֵי שֶׁהָיָה מֹשֶׁה מְעוֹרֵר הַחֶסֶד הַנֶּעְלָם הַזֶּה, דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת עַל יְדֵי זֶה פָּעַל בֶּאֱמֶת בַּקָּשָׁתוֹ וַיִּנָּחֶם ה' עַל הָרָעָה וְכוּ' וְנִתְקַיֵּם הָעוֹלָם אַף עַל פִּי שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ וְהַכֹּל עַל יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהוּא מְקַיֵּם הָעוֹלָם תָּמִיד כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל הוּא עַל יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה שֶׁהִוא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. 
וְהָעָרְלָה הִוא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת טֻמְאַת הָעַכּוּ"ם, בְּחִינַת חוּץ לָאָרֶץ. 
נִמְצָא, כְּשֶׁאָנוּ מָלִין אֶת בָּנֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, זֶהוּ בְּחִינָה שֶׁאָנוּ כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ אֶרֶץ שֶׁלָּנוּ מִן הָעַכּוּ"ם וְאָנוּ נוֹטְלִין אֶת שֶׁלָּנוּ מֵהֶם, כִּי בֶּאֱמֶת הָאָרֶץ שֶׁלָּנוּ הִוא רַק שֶׁזַּיִן עֲמָמִין הָיוּ חוֹפִין עָלֶיהָ שֶׁהוּא בְּחִינַת עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית וְעַכְשָׁו אָנוּ כּוֹבְשִׁין אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מֵהֶם. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מִילָה, כִּי הָעָרְלָה אֵינָהּ שַׁיָּכָה לְיִשְׂרָאֵל כְּלָל, כִּי אֵין הָעָרְלָה נִקְרֵאת אֶלָּא עַל שֵׁם הָעַכּוּ"ם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, רַק שֶׁהֵם דְּהַיְנוּ הַקְּלִפּוֹת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ ז' עֲמָמִין ז' יְמֵי עָרְלָה רָצוּ לְהִתְאַחֵז בְּמַה שֶּׁאֵינוֹ שֶׁלָּהֶם כְּלָל, אֲבָל ה' יִתְבָּרַךְ נָתַן לָנוּ כֹּחַ וְצִוָּנוּ בְּרַחֲמָיו לָמוּל אֶת בָּנֵינוּ וּבָזֶה אָנוּ מַעֲבִירִין הָעָרְלָה וּמְגַלִּין קְדֻשַּׁת הַבְּרִית קֹדֶשׁ וְאָנוּ מַחֲזִירִין אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִרְשׁוּתֵנוּ, לִרְשׁוּת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּבִישַׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ שֶׁמַּעֲבִירִין הַזַּיִ"ן עֲמָמִין מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּמַחֲזִירִין אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לִרְשׁוּת הַקְּדֻשָּׁה לְיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.
וְעַל כֵּן בִּתְחִלַּת מִצְוַת מִילָה שֶׁנִּתְּנָה לְאַבְרָהָם, עַל כֵּן נִמּוֹל מִיָּד יִשְׁמָעֵאל שֶׁהוּא בֶּן הָאָמָה, בְּחִינַת עֶבֶד וְהוּא נִמּוֹל קֹדֶם לְיִצְחָק שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּמּוֹל לִשְׁמוֹנָה, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַקְּלִפָּה קוֹדֶמֶת לַפְּרִי, כֵּן כְּשֶׁאָנוּ רוֹצִים לִכְבֹּשׁ וְלִטֹּל הַפְּרִי אָנוּ צְרִיכִים בְּוַדַּאי לִשְׁבֹּר הַקְּלִפָּה קֹדֶם וּכְשֶׁאָנוּ שׁוֹבְרִין הַקְּלִפָּה בַּתְּחִלָּה אָנוּ כּוֹבְשִׁין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָיְתָה נֶעְלֶמֶת בְּתוֹךְ הַקְּלִפָּה עַצְמָה, כִּי גַּם שָׁם יֵשׁ קְדֻשָּׁה נֶעְלֶמֶת כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל כָּבְשׁוּ תְּחִלָּה אֶרֶץ סִיחוֹן וְעוֹג בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן שֶׁאֵינוֹ בִּכְלַל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּמּוֹל יִשְׁמָעֵאל קֹדֶם לְיִצְחָק, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁכָּבְשׁוּ תְּחִלָּה הַקְּדֻשָּׁה הַנֶּעְלֶמֶת בְּתוֹךְ גּוּף הַקְּלִפָּה עַצְמָה בְּעֵת שֶׁשָּׁבְרוּ הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי. וְאַחַר כָּךְ בְּקַל כָּבְשׁוּ הַקְּדֻשָּׁה עַצְמָה שֶׁהִוא אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּבָר נִכְנְעָה הַקְּלִפָּה לְגַמְרֵי וְהוֹצִיאוּ חִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה מִמֶּנָּה כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁמִּילַת יִשְׁמָעֵאל בֶּן הָאָמָה קֹדֶם לְיִצְחָק, הִוא בְּחִינַת כְּבִישַׁת עֵבֶר הַיַּרְדֵּן קֹדֶם לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְעַל כֵּן הָיָה יִשְׁמָעֵאל בֶּן אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה בְּעֵת שֶׁנִּמּוֹל יִצְחָק, זֶה בְּחִינַת אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנִים שֶׁקָּדַם כִּבּוּשׁ עֵבֶר הַיַּרְדֵּן לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם שֶׁבַע שֶׁכָּבְשׁוּ וְשֶׁבַע שֶׁחִלְּקוּ, וְאֵלּוּ הַשֶּׁבַע שֶׁכָּבְשׁוּ וְשֶׁבַע שֶׁחִלְּקוּ הֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה שִׁבְעָה עֲמָמִין שֶׁחוֹפִין עַל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּכְנֶגְדָּם הֻכְרְחוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנִים, שֶׁבַע שֶׁכָּבְשׁוּ וְשֶׁבַע שֶׁחִלְּקוּ. 

וְזֶה בְּחִינַת אוֹר לְאַרְבָּעָה עָשָׂר בּוֹדְקִין אֶת הֶחָמֵץ, כִּי הֶחָמֵץ הוּא בְּחִינַת עָרְלָה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְעַל כֵּן בְּלַיְלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁל פֶּסַח שֶׁאָז נִתְבַּטֵּל הֶחָמֵץ אָז נִמּוֹלוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם וְעַל כֵּן אוֹר לְאַרְבָּעָה עָשָׂר דַּיְקָא בּוֹדְקִין אֶת הֶחָמֵץ וְכוּ' כְּנֶגֶד אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנִים הַנַּ"ל שֶׁבַע שֶׁכָּבְשׁוּ וְשֶׁבַע שֶׁחִלְּקוּ שֶׁבָּהֶם מַכְנִיעִין הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין, הַשִּׁבְעָה יְמֵי עָרְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּעוּר חָמֵץ. וְזוֹכִין לָצֵאת מִמִּצְרַיִם מִפְּגַם הַבְּרִית לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְתִקּוּן הַבְּרִית, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא כְּדֵי לִכְנֹס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וְאָמַר אַעֲלֶה אֶתְכֶם מֵעֳנִי מִצְרַיִם אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְכוּ' אֶל אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.
*
שבחי הר"ן - סדר הנסיעה שלו לארץ ישראל:

קֹדֶם שֶׁנָּסַע לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הָיָה בָּקַאמִינִיץ. וְהַנְּסִיעָה שֶׁלּוֹ לְקַאמִינִיץ הָיְתָה פְּלִיאָה גְּדוֹלָה, כִּי פִּתְאֹם נָסַע מִבֵּיתוֹ וְאָמַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ דֶּרֶךְ לְפָנָיו לִנְסֹעַ, וְנָסַע מִבֵּיתוֹ עַל הַדֶּרֶךְ שֶׁנּוֹסְעִין לְמֶזִ'בּוּז'. וְאָמַר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ אֵינוֹ יוֹדֵעַ עֲדַיִן לְהֵיכָן הוּא נוֹסֵעַ וְנָסַע לְמֶזִ'בּוּז'. וּבְמֶזִ'בּוּז' נִתְוַדַּע לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם שֶׁהוּא צָרִיךְ לִנְסֹעַ לְקַאמִינִיץ, וְנָסַע לְקַאמִינִיץ.
וְכָל נְסִיעוֹתָיו הָיוּ בִּפְשִׁיטוּת, כְּדֶרֶךְ אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, בְּלִי שׁוּם הִתְנַשְּׂאוּת וּבְלִי שׁוּם פִּרְסוּם. אַף עַל פִּי שֶׁאָז כְּבָר הָיָה מְפֻרְסָם בָּעוֹלָם, אַף עַל פִּי כֵן הִזְהִיר מְאֹד לַאֲנָשָׁיו שֶׁנָּסְעוּ עִמּוֹ, שֶׁיִּזָּהֲרוּ לִבְלִי לְהוֹדִיעַ בְּשׁוּם מָקוֹם שֶׁהוּא נוֹסֵעַ וְלֹא יָדְעוּ בְּשׁוּם מָקוֹם שֶׁהָיָה שֶׁהוּא נִמְצָא שָׁם, כִּי נָסַע בְּהֶעְלֵם, כְּדֶרֶךְ הַסּוֹחֲרִים.

וְהָיָה בְּקַאמִינִיץ. וְאָז בְּאוֹתוֹ הָעֵת, לֹא הָיָה רַשַּׁאי שׁוּם יְהוּדִי לָדוּר בְּקַאמִינִיץ וְלֹא לָלוּן שָׁם בְּתוֹךְ הָעִיר. רַק כָּל הַיְּהוּדִים הָיוּ דָּרִים חוּץ לָעִיר, וְכָל מִי שֶׁהָיָה לוֹ אֵיזֶה עֵסֶק בְּתוֹךְ הָעִיר הָיָה נִכְנָס לְתוֹךְ הָעִיר בַּיּוֹם וְהָיָה רַשַּׁאי לִהְיוֹת שָׁם כָּל הַיּוֹם. וּבַלַּיְלָה הֻכְרְחוּ כָּל הַיְּהוּדִים לָצֵאת מִן הָעִיר, כִּי לֹא הָיָה רַשַּׁאי שׁוּם יְהוּדִי לָלוּן שָׁם כַּמְפֻרְסָם.
וְנִכְנַס רַבֵּנוּ ז"ל, לְתוֹךְ הָעִיר עִם אִישׁ אֶחָד שֶׁהָיָה עִמּוֹ אָז, וְהָיָה שָׁם עַד הַלַּיְלָה. וּבַלַּיְלָה צִוָּה לְהָאִישׁ שֶׁהָיָה עִמּוֹ שֶׁיֵּצֵא מִן הָעִיר וְהוּא ז"ל נִשְׁאַר שָׁם לְבַדּוֹ בְּתוֹךְ הָעִיר. וְצִוָּה עַל הָאִישׁ הַנַּ"ל שֶׁבְּיוֹם הַמָּחֳרָת יָבוֹא לְתוֹךְ הָעִיר וְיִמְצָאֶנּוּ שָׁם. וְהוּא ז"ל לָן שָׁם לְבַדּוֹ בְּתוֹךְ הָעִיר וְאֵין שׁוּם בְּרִיָּה יוֹדֵעַ מֶה עָשָׂה שָׁם.
וּבְיוֹם הַמָּחֳרָת נִכְנַס הָאִישׁ הַנַּ"ל לְתוֹךְ הָעִיר וּמְצָאוֹ שָׁם. וְאַחַר כָּךְ נִכְנַס הוּא ז"ל עִם הָאִישׁ הַנַּ"ל לְת

ראש השנה של סבא המלך בארץ ישראל ירושלים עיר הקודש עולה על הכל.
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים.


מַלְכָּא עִלָּאָה דְּעִלָּאָה אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַנָּחַל הַנּוֹבֵעַ

מַחֲמַד עֵינִי, אַשְׁרֶיךָ שֶׁזָּכִיתָ לְהַשְׁרִישׁ בְּלֵב יִשְׂרָאֵל שֹׁרֶשׁ רֹאשׁ מֻבְחָר הָאֱמֶת, הַפֶּלֶא הַנּוֹרָא הָעֶלְיוֹן עַל כָּל פִּלְאוֹת הַבּוֹרֵא, נַחַל נוֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה.
(אב"י הנחל - מכתב סב')
*
לִכְבוֹד עֲטֶרֶת רֹאשִׁי, שֶׁהֵעִיר אֶת רוּחוֹ והִבְעִיר אֶת לְבָבוֹ כְּאֵשׁ בּוֹעֶרֶת לְהַבְעִיר וּלְהַדְלִיק לְבָבוֹת יִשְׂרָאֵל לְמַלְכָּא עִלָּאָה דְּעִלָּאָה אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַנָּחַל הַנּוֹבֵעַ, שֶׁהוּא לְבַדּוֹ דַּיְקָא כָּל עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַחַיּוּת וְהַקִּיּוּם וְהַתִּקּוּן שֶׁלָּנוּ וְשֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים. 
(אב"י הנחל - מכתב סג')

סבא זה רבינו רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים



מעשה הרחלים


נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים

הוא התחיל ממני



האור של רבינו התחיל מסבא המלך המשיח בארץ ישראל. 
רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים ראש השנה שלו עולה על הכל.

ועכשיו יש נ נח נחמ נחמן מאומן


נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים

תפילה לאל חיי


נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים


מאד היה קשה לי לרדת אליך ולכל ישראל


נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים

מאפיית אודסר


נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים

כל המלחמות שיכבוש משיח הכל בתפילה

מָשִׁיחַ לֹא יַעֲסֹק בְּשׁוּם מִּלְחָמָה בְּחֶרֶב כִּי אִם בַּפֶּה לְבַד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן ב' שֶׁכָּל כְּלֵי זֵינוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ וְכָל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁיִּכְבֹּשׁ הַכֹּל בִּתְפִלָּה לְבַד וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה שֶׁיְּבַטֵּל הַמִּלְחָמוֹת וְהַחֶרֶב אֲפִלּוּ מִבֵּין הָאֻמּוֹת. 
(ליקוטי הלכות - הלכות ראשית הגז הלכה ה' אות י')
*
כָּל הָעוֹלָם יוֹדְעִים שֶׁהָיָה סָגוּר וְלֹא הָיָה יָכוֹל לָבוֹא לְאוּמַן שׁוּם בֶּן אָדָם, כֵּן, כִּי הֵם הָיוּ שׂוֹנְאִים הַדָּת, הַשּׂוֹנְאִים לֹא, לֹא, לֹא נָתְנוּ לְהַגִּיעַ לְאוּמַן, לֹא, וְהִגַּעְנוּ, בָּאנוּ לְאוּמַן, כֵּן, בִּגְנֵבָה וּבְצַעַר גָּדוֹל וְסָבַלְנוּ הַרְבֵּה מְאֹד אֲבָל עַכְשָׁו אָמַר לָהֶם רַבֵּנוּ שֶׁיֵּלְכוּ, שֶׁיֵּלְכוּ לְרוּסְיָה, כֵּן, כֵּן, אֵינֶנִּי יוֹדֵעַ, לֹא יוֹדְעִים אֵיפֹה הֵם, לֹא נִשְׁאַר אַף אֶחָד מִכָּל הַקּוֹמוֹנִיזְם, בְּלִי, בְּלִי כַּדּוּר, בְּלִי מִלְחָמָה, כֵּן, וְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ נִתְפַּרְסֵם וְנִתְגַּלָּה לְכָל הָעוֹלָם, וְיָכוֹל כָּל אֶחָד לָבוֹא אֲפִלּוּ בְּלִי וִיזָה. 
(שיחות סבא המלך רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)

הצדיק מלמד את הקדוש ברוך הוא איך יתנהג עימנו

הַצַּדִּיק הוּא מְלַמֵּד אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּתוֹרָתוֹ, אֵיךְ יִתְנַהֵג עִמָּנוּ.
(ספר המידות - צדיק)
*
הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה לִי, זֶה כָּכָה, וְאֲנִי עוֹשֶׂה לוֹ, תַּעֲשֶׂה כָּכָה.
(שיחות סבא המלך רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)


יש צדיקים שלהם גילה השם יתברך קץ הפלאות

וְהִנֵּה סָמוּךְ לְיוֹם רְבִיעִי, נִזְכַּרְתִּי שֶׁכְּבָר עָבְרוּ שְׁלשָׁה יָמִים וַעֲדַיִן לא הָיִיתִי בְּבֵית הַקּוֹנְסְלֶיר (קוֹנְסוּלְיָא) אוֹדוֹת הַבִּילֶעט (כַּרְטִיס) שֶׁהִנִּיחוֹ הַקַּפִּיטַאן שֶׁלָּנוּ שָׁם וְצִוָּה לָנוּ שֶׁנֵּלֵךְ לְשָׁם לְקַבְּלוֹ וּלְהַחֲלִיפוֹ שָׁם וַעֲדַיִן לא הָיִינוּ בְּבֵית הַקּוֹנְסְלֶיר אוֹדוֹת הַבִּילֶעט, וְעַל כֵּן בְּיוֹם רְבִיעִי נִזְדָּרַזְנוּ אַחַר הַתְּפִלָּה, וְנָסַעְנוּ לְגַאלִיטֶע וְנָסְעוּ עִמִּי עַל סְפִינָה אַחַת אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים שֶׁקָּנוּ בַּבּקֶר סְפָרִים אֶצְלֵנוּ כִּי רָצוּ לִקְנוֹת אֶצְלִי עוֹד סְפָרִים אֲחֵרִים. 

וּמִדֵּי עָבְרֵנוּ עַל הַיָּם דִּבַּרְנוּ דִּבְרֵי תוֹרָה וְסִפְּרוּ לִי אֵיזֶה דְּבַר תּוֹרָה שֶׁאוֹתִיּוֹת אֶמְצָעִיִּים שֶׁבְּתוֹךְ תֵּבַת יַעֲקב (כָּזֶה יוֹ'ד עַיִ'ן קוּ'ף בֵּי'ת) עוֹלֶה לֵב וּבִתְחִלָּה שָׁאֲלוּ אוֹתִי אֵימָתַי יָבוֹא מָשִׁיחַ הֵשַׁבְתִּי לָהֶם שֶׁזֶּה נֶעְלָם מֵעֵין כָּל חַי כִּי הוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּנִיֵּאל סְתֹם הַדְּבָרִים וַחֲתֹם וַאֲפִלּוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִלִּבֵּהּ לְפוּמָהּ לָא גָלֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים לְלִבִּי גִּלִּיתִי וּלְאֵיבָרַי לא גִּלִּיתִי וְהִתְחִילוּ לַעֲסֹק עִמִּי בְּעִנְיַן פֵּרוּשׁ דְּבָרִים אֵלּוּ לְלִבִּי גִּלִּיתִי וְכוּ' וְהֵשַׁבְתִּי לָהֶם כִּי יֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁנִּקְרָאִים בְּחִינַת לֵב, וְלָהֶם גִּלָּה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ קֵץ הַפְּלָאוֹת, אֲבָל יֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁנִּקְרָאִים בְּחִינַת אֵבָרִים וְלָהֶם לא גִּלָּה אַחַר כָּךְ אָמְרוּ לִי מִי נִקְרָא לֵב וְאָז הוֹדִיעוּ לִי עִנְיָן הַנִּזְכַּר לְעֵיל מֵעִנְיַן יַעֲקב כַּנִּזְכָּר לְעֵיל אַחַר כָּךְ גִּלִּיתִי לָהֶם עִנְיָן הַנִּפְלָא שֶׁגִּלָּה רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה עַל פָּסוּק כִּי לא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ שֶׁהוּא סוֹפֵי תֵבוֹת י'וֹ'חַ'א'י' וְכוּ' כַּנִּדְפָּס בִּתְחִלַּת סֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, וְהוּטַב בְּעֵינֵיהֶם מְאד גַּם אָמַרְתִּי לָהֶם מֵעִנְיַן וְאֵלֶּה שְׁמוֹת וְכוּ' שֶׁהוּא סוֹפֵי תֵבוֹת "תְּהִלִּים תְּשׁוּבָה" (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא ע"ג) וְלא יָכלְתִּי לוֹמַר לָהֶם כָּל הָעִנְיָן, מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מְבִינִים בִּלְשׁוֹן הַקּדֶשׁ שֶׁלָּנוּ וְכָל זֶה הָיָה בְעֵינֵינוּ לְפֶלֶא גָּדוֹל וִישׁוּעַת ה' נִפְלָא וְנוֹרָא, שֶׁזָּכִיתִי בִּסְטַנְבּוּל לְדַבֵּר מִתּוֹרָתוֹ שֶׁל רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, וְלִמְכּר שָׁם סְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם אַתְחַלְתָּא דִּגְאֻלָּה.
(ימי מוהרנ"ת - חלק שני - אות צד')

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים

משיח צדקינו - ונזכה לשמוע דיבוריו הקדושים מפיו הקדוש

אַרְבָּעָה חֶלְקֵי הַדִּבּוּר הֵם: 
(א) דִּבּוּר שֶׁל צְדָקָה כִּי גֶּדֶר הָאָדָם הוּא הַדִּבּוּר וְזֶה הַדִּבּוּר נִמְשָׁךְ מִצְּדָקָה, כִּי צְדָקָה וָחֶסֶד הוּא גַּם כֵּן גֶּדֶר הָאָדָם כִּי גֶּדֶר הָאָדָם מְדַבֵּר הוּא לִגְמֹל חֶסֶד עִם הַבְּרִיּוֹת. וּמִי שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה צְדָקָה וָחֶסֶד פּוֹגֵם בְּהַדִּבּוּר מְאֹד וְהוּא בִּבְחִינַת בַּעַל חַי וְאֵינוֹ בִּכְלָל אָדָם כְּלָל, כִּי אֵין הָאָדָם נִקְרָא אָדָם רַק עַל-יְדֵי צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים. 
(ב) דִּבּוּר שֶׁל תְּשׁוּבָה לְדַבֵּר דִּבּוּרִים הַרְבֵּה שֶׁל תְּשׁוּבָה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ.
(ג) דִּבּוּר שֶׁל עֲשִׁירִים קְרוֹבִים לַמַּלְכוּת שֶׁיַּשְׁפִּיעַ לָהֶם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ דִּבְרֵי חֵן בְּשִׂפְתוֹתֵיהֶם לְבַטֵּל כָּל הַגְּזֵרוֹת קָשׁוֹת וְלִפְעֹל טוֹבוֹת וִישׁוּעוֹת עַל יִשְׂרָאֵל. 
(ד) דִּבּוּר שֶׁל מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיָּבִיא לָנוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ וְנִזְכֶּה לִשְׁמעַ דִּבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים וְהַטְּהוֹרִים וְהַנּוֹרָאִים מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ.
(קיצור ליקוטי מוהר"ן תנינא - תורה ב')

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים

ההבטחה של הנשיא עזר ויצמן לסבא ישראל


נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים

פינחס זה אליהו

וְזֶהוּ פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר וְכוּ' הֵשִׁיב אֶת חֲמָתִי וְכוּ'. כִּי פִּינְחָס זֶה אֵלִיָּהוּ, זָכָה לְבַטֵּל וּלְהַמְתִּיק הַחֲרוֹן אַף, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁמִּשָּׁם מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם.
(ליקוטי הלכות - הלכות הכשר כלים הלכה ד' אות לז')
*
אֵלִיָּהוּ שֶׁיָּבוֹא לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי עַל יְדֵי אֵלִיָּהוּ עִקַּר הַמְשָׁכַת פִּי שְׁנַיִם כַּנַּ"ל, שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם. אָב וּבֵן זֶה בְּחִינַת רַב וְתַלְמִיד, בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא וְרוּחַ דִּלְתַתָּא, שֶׁיָּשִׁיב וְיִכְלֹל אָב עַל בָּנִים וּבָנִים עַל אֲבוֹתָם, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל יַחַד הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא וְהָרוּחַ דִּלְתַתָּא, בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם שֶׁמַּמְשִׁיךְ אֵלִיָּהוּ מֵרוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ.
(ליקוטי הלכות - הלכות הכשר כלים הלכה ד' אות מ')
*
כִּי הוּא הָרַב וְהַתַּלְמִיד שֶׁהִבִּיטוּ וְהִסְתַּכְּלוּ עֲלֵיהֶם מִיּוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם עַד הֵנָּה, וְעַל יָדָם יִהְיֶה נִפְעָל וְנִגְמָר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּתַכְלִית תַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁגַּם אִם לֹא הָיָה אוֹכֵל הָאָדָם אֶת עֵץ הַדַּעַת לֹא הָיָה תִּקּוּן עוֹלָמוֹת כָּזֶה. וְעַל כֵּן יִתְהַפֵּךְ עַל יְדֵי זֶה חֶטְאוֹ לִזְכוּת, וִיקֻיַּם: "אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי עֵת לְחֶנְנָהּ כִּי בָא מוֹעֵד".
(כוכבי אור - חכמה ובינה מא')

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא זה רבינו משיח צדקיינו.

רוח של משיח שהוא כלל כל הרוחות והחיות

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִקְוֵה מַיִם, כִּי שָׁם רוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא תַּכְלִית שֹׁרֶשׁ כָּל הָרוּחוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת וְהַחַיּוּת שֶׁל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחַיּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהַכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל כֵּן הוּא מְרַחֵף עַל פְּנֵי הַמַּיִם, כִּי מַיִם הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ נֶגֶד כְּלַל הַבְּרִיאָה, כִּי גַּם בְּהַבְּרִיאָה בְּעַצְמָה יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל כַּנַּ"ל. וּמַיִם הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ נֶגֶד כְּלַל הַבְּרִיאָה, כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה הָעוֹלָם מַיִם בְּמַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְאָז הָיָה כָּל הָעוֹלָם וְכָל אֲשֶׁר בּוֹ בְּכֹחַ בְּתוֹךְ הַמַּיִם, וְשָׁם הָיָה רוּחַ אֱלֹקִים, שֶׁהוּא רוּחַ שֶׁל מָשִׁיחַ, מְרַחֶפֶת, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הָרוּחוֹת וְהַחַיּוּת דִּלְעֵלָּא וּלְתַתָּא שֶׁל כָּל בָּאֵי עוֹלָם וְאַחַר כָּךְ יָצָא הַכֹּל מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. 
וְעַל כֵּן הַטָּמֵא שֶׁנִּטְמָא שֶׁהוּא עַל יְדֵי שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחַיּוּת בְּחִינַת פֹּעַל, וְנִתְעַלֵּם בִּבְחִינַת הַכֹּחַ, הוּא צָרִיךְ לִטְבֹּל בְּמַיִם כְּדֵי לַחֲזֹר לְשָׁרְשׁוֹ לְשֹׁרֶשׁ הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, בְּחִינַת כֹּחַ הָעֶלְיוֹן כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהִתְבַּטֵּל שָׁם, כְּדֵי לַחֲזֹר לְהוֹצִיא מִשָּׁם מֵחָדָשׁ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ אֱלֹקִים, רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַמְרַחֵף עַל פְּנֵי הַמַּיִם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטְּהָרוֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת, כִּי עִקַּר הַטָּהֳרָה וְהַקְּדֻשָּׁה נִמְשֶׁכֶת עַל יְדֵי בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר, "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכָּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וְכוּ'", הַיְנוּ בְּחִינַת מִקְוֵה מַיִם שֶׁל יִשְֹרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַמְטַהֲרִים מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וּמִכָּל הַגִּלּוּלִים, עַל יְדֵי זֶה, "וְנָתַתִּי לָכֶם לֵב חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה אֶתֵּן בְּקִרְבְּכֶם וַהֲסִירֹתִי אֶת לֵב הָאֶבֶן מִבְּשַֹרְכֶם וְכוּ' וְאֶת רוּחִי אֶתֵּן בְּקִרְבְּכֶם וַעֲשִֹיתִי אֶת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵּלֵכוּ וְכוּ'", כִּי עַל יְדֵי מַיִם טְהוֹרִים בְּחִינַת טְבִילַת מִקְוֵה שֶׁל יִשְֹרָאֵל, עַל יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת רוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין תּוֹסְפוֹת חַיּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִטְהֲרִין מִכָּל הָעֲווֹנוֹת וּמִכָּל הַטֻּמְאוֹת, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל.
(ליקוטי הלכות - הכשר כלים הלכה ד' אות יב')

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים

בראשית זה ראש בית

"בכל יום תמיד מעשה בראשית", "מעשה בראשית", הוא הראש בית, 'בראשית' זה ראש בית, הבעל הבית של העולם, הבעל הבית של העולם זה הצדיק יסוד עולם הוא רבינו הקדוש.
(שיחות סבא המלך רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)

ברב עם הדרת מלך

בְּהַרְבֵּה בְּנֵי יִשְֹרָאֵל יֵשׁ שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה, אֲבָל צְרִיכִים שֶׁבְּכָל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם יֻכְלְלוּ יַחַד בְּרַבָּם הָאֲמִתִּי. וְאָז נַעֲשֶֹה תִּקּוּן גָּדוֹל עַל יְדֵי הָרִבּוּי בִּבְחִינַת בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ וְכוּ' וּכְתִיב, "בִּרְבוֹת צַדִּיקִים יִשְֹמַח הָעָם", כִּי דַּיְקָא עַל יְדֵי שֶׁדַּעְתָּם מְשֻׁנָּה זֶה מִזֶּה וְכֻלָּם נִכְלָלִים בְּדֵעָה אֶחָד לְהִכָּלֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת רַבָּם, עַל יְדֵי זֶה יֵשׁ לָהֶם כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם.
(ליקוטי הלכות - הכשר כלים הלכה ד' אות מ')

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים


מלך ישראל שהוא רוחו של משיח

בְּכָל מָקוֹם נִסְמָךְ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל אֵצֶל מֶלֶךְ יִשְֹרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "מֶלֶךְ וְכֹהֵן" (אֵיכָה א), כִּי כָּל מַלְכוּת יִשְֹרָאֵל דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד מָשִׁיחַ, שֶׁלּוֹ נִתַּן כֶּתֶר מְלוּכָה עַל יִשְֹרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ אֱלֹקִים הַנַּ"ל, שֶׁהוּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ. וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל סָמוּךְ אֵלָיו, כִּי עֲבוֹדַת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הָרוּחַ חַיִּים מֵרוּחַ שֶׁל מָשִׁיחַ וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, מֹשֶׁה בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה" דָּא מֹשֶׁה. וְאַהֲרֹן הוּא הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא עוֹסֵק לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים מֵרוּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, שֶׁהָיָה רַבּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּסֵדֶר הַמִּשְׁנָה, נִכְנַס אַהֲרֹן שָׁנָה לוֹ מֹשֶׁה פִּרְקוֹ. נִמְצָא, שֶׁאַהֲרֹן הָיָה תַּלְמִיד הָרִאשׁוֹן שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ. וְעַל כֵּן זָכָה לִכְהֻנָּה, לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְֹרָאֵל, שֶׁהוּא עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִטְהָרִין מִכָּל הָעֲווֹנוֹת וְכַנַּ"ל. 
(ליקוטי הלכות - הכשר כלים הלכה ד' אות יד')

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא המלך.