סִפּוּר נֵס הַפֶּתֶק

 סִפּוּר נֵס הַפֶּתֶק - הֻקְלַט בְּאוּמַן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הָאַחֲרוֹן שֶׁל סַבָּא יִשְׂרָאֵל הַקָּדוֹשׁ בִּשְׁנַת תשנ"ה.

כָּל הַיְּהוּדִים עוֹשִׂים תַעֲנִית, וְאֲנִי לֹא יָכֹלְתִּי אֶת זֶה, לֹא עָשִׂיתִי תַעֲנִית (סבא צוחק), אָז נָפַלְתִּי וְנִתְבַּיַּשְׁתִּי מְאֹד, "מַה עָשִׂיתָ?", הַכְּלָל, כֻּלָּם עָשׂוּ לֵיצָנוּת מִמֶּנִּי, וְאָמְרוּ שֶׁאֲנִי יָּצָאתִי מִדַּעְתִּי וְאֲנִי כְּבָר מְשֻׁגָּע, כֵּן. 
הַכְּלָל, אֲנִי לָמַדְתִּי בְּיְשִׁיבָה בְּרַבִּי מֵאִיר בַּעַל הַנֵּס בִּטְבֶרְיָה, אֲנִי נִכְנַסְתִּי לְבֵּית הַכְּנֶסֶת, וְאָמַרְתִּי לְרַבִּי מֵאִיר, לְרַבִּי מֵאִיר בַּעַל הַנֵּס: "נִכְשַׁלְתִּי, נָפַלְתִּי, וְאֵין לִי שׁוּם עֵצָה אֵיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, וְאֵיךְ עוֹשִׂים דָּבָר כָּזֶה, וְלֹא מִתְבַּיְּשִׁים, לֹא מִתְבַּיְּשִׁים, תַעֲנִית שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל קָבְעוּ עֲלֵיהֶם תַּעֲנִית, מֵהַגְּמָרָא וְמֵהַדִּין, כֵּן, וְאֲנִי נִכְשַׁלְתִּי, נָפַלְתִּי, וְאָכַלְתִּי לִפְנֵי הַתְּפִלָּה", אֲנִי לֹא שָׁתִיתִי מַיִם לִפְנֵי הַתְּפִלָּה, וְאֲנִי, וְאֲנִי אָכַלְתִּי לִפְנֵי הַתְּפִלָּה, נָפַלְתִּי מְאֹד, וְנִתְבַּיַּשְׁתִּי מְאֹד, "מַה, מַה עָשִׂיתִי? מַה?" (סבא צוחק), אֲנִי נִתְבַּיַּשְׁתִּי, נָפַלְתִּי כָּל כָּךְ, וְלֹא מָצָאתִי שׁוּם מָקוֹם אֵיךְ לִחְיוֹת, וְאֵיךְ לַעֲשׂוֹת, "מַה עָשִׂיתִי?, תַעֲנִית שֶׁל שִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז, כָּל הַיְהוּדִים מִתְעַנִּים, רַק אֲנִי לֹא עָשִׂיתִי תַעֲנִית, מַהההה עָשִׂיתִי?", הֲלֹא הָיִיתִי יָכוֹל לָמוּת מִגֹּדֶל הַבּוּשָׁה, מִגֹּדֶל הַנְּפִילָה, הַנְּפִילָה. 
הַכְּלָל, כֻּלָּם צָחֲקוּ מִמֶּנִּי, וְאֲנִי, אֲנִי הָלַכְתִּי לְצִיּוּן הַקָּדוֹשׁ שֶׁל רַבִּי מֵאִיר בַּעַל הַנֵּס בִּטְבֶרְיָה, וְאָמַרְתִּי לוֹ: "כֻּלָּם מְצַחֲקִים מִמֶּנִּי, וְאֵינֶנִּי יוֹדֵעַ מַה לַּעֲשׂוֹת, וְאֵיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה" (סבא צוחק). אָז אָמְרוּ לִי: "שֶׁתִּכָּנֵס לְהַחֶדֶר שֶׁלְּךָ וְתִּקַּח סֵפֶר, אֵיזֶה סֵפֶר שֶׁהוּא, וְתִפְתַּח אוֹתוֹ, וְתִּמְצָא, וְתִּמְצָא דְּבָרִים טוֹבִים שֶׁתּוּכַל לְהַחֲיוֹת עַצְמְךָ", אָז עָשִׂיתִי כָּכָה, נִכְנַסְתִּי לַחֶדֶר שֶׁלִּי, וְהָיָה לִי הַסְּפָרִים שֶׁל רַבֵּנוּ, לָקַחְתִּי אֵיזֶה סֵפֶר, זֶה הָיָה סֵפֶר לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת, חֵלֶק רִאשׁוֹן, חֵלֶק רִאשׁוֹן שֶׁל רַבִּי נָתָן, כָּל הַדִּבּוּרִים שֶׁהָיוּ בּוֹ שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל, הֵם, הֵם, הֵם מֵחַיִּים מְתַקְּנִים כָּל הָעוֹלָם, כָּל דִּבּוּר שֶׁלּוֹ. נִכְנַסְתִּי לְהַחֶדֶר שֶׁלִּי, וְהוֹצֵאתִי סֵפֶר וּפָתַחְתִּי אוֹתוֹ, וְמָצָאתִי שָׁמָּה פִּתְקָא, כָּתוּב שָׁמָּה, הָיָה מַשְׁמַע מֵהַפִּתְקָא, שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ לִי תִּקְוָה, רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ גִּלָּה וְצָעַק בְּקוֹל גָּדוֹל, בְּקוֹל גָּדוֹל: "אוֹי אוֹי אוֹייי אַל תִּתְיָאֲשׁוּ, אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל!", אַף עַל פִּי שֶׁאָכַלְתִּי קֹדֶם הַתְּפִלָּה, וְעָשִׂיתִי דָּבָר כָּזֶה, "אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם", אֲפִלּוּ אֲנִי יֵשׁ לִי תִּקְוָה עֲדַיִן (סבא צוחק). מָצָאתִי פִּתְקָא, וְכָּתוּב שָׁמָּה, כָּתוּב שָׁמָּה מַה שֶּׁכָּתוּב בְּהַפִּתְקָא, לָמַדְתִּי מִזֶּה, מֵהַפִּתְקָא, שֶׁעֲדַיִן, עֲדַיִן יֵשׁ לִי תִּקְוָה, וְעֲדַיִן, רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ צָעַק בְּקוֹל גָּדוֹל: "גִּיוַואלְד! אַל תִּתְיָאֲשׁוּ, אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל!", נוּ, אֲנִי לֹא הֵבַנְתִּי, לָקַחְתִּי אֶת זֶה עָלַי, "אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל", אֲפִלּוּ אֲנִי יֵשׁ לִי עֲדַיִן תִּקְוָה. וְכֵן מָצָאתִי שְׁנַיִם אוֹ שְׁלשָׁה פְּעָמִים פִּתְקָאוֹת מֵרַבֵּנוּ זַ"ל, הַפִּתְקָא אַחַת אֲנִי יוֹדֵעַ בְּעַל פֶּה, וְכָּכָה זֶה הַלָּשׁוֹן, אֲנִי פָּתַחְתִּי סֵפֶר וְהָיָה שָׁמָּה חֲתִיכַת נְיָר, וְהָיָה כָּתוּב כָּכָה בְּזֶה הַלָּשׁוֹן עַל הַנְּיָר, כָּכָה, זֶה, זֶה, אֵלֶּה הַדִּבּוּרִים: מַה? - "מְאֹד הָיָה קָשֶׁה לִי לָרֶדֶת אֵלֶיךָ לְהַגִּיד לְךָ תַּלְמִידִי הַיָּקָר" יִשְׂרָאֵל בֶּער, "תַּלְמִידִי הַיָּקָר לְהַגִּיד לְךָ כִּי נֶהֱנֵיתִי מְאֹד מֵעֲבוֹדָתְךָ", אֲנִי לֹא הִרְגַּשְׁתִּי, אֵיזֶה עֲבוֹדָה, אֵיזֶה פָּנִים אֲנִי יֵשׁ לִי, "נֶהֱנֵיתִי מְאֹד מֵעֲבוֹדָתְךָ וְעָלֶיךָ אָמַרְתִּי", יֵשׁ שִׂיחָה מֵרַבֵּנוּ זַ"ל: "אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל", "וְעָלֶיךָ אָמַרְתִּי", יֵשׁ שִׂיחָה מֵרַבֵּנוּ שֶׁהוּא אָמַר, הוּא אָמַר, שֶׁהוּא אָמַר, הוּא כָּכָה, הוּא אָמַר כָּכָה: "גִּיוַואלְד! אַל תִּתְיָאֲשׁוּ, אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל!", אָז, אָז, מִזֶּה אֲנִי לָקַחְתִּי כֹּחַ לַעֲמֹד, בְּמִּלְחָמָה, לַעֲמֹד כְּנֶגֶד, כְּנֶגֶד הַחשֶׁךְ הַזֶּה, כְּנֶגֶד הַצָּרָה הַזֹּאת, אָכַלְתִּי לִפְנֵי הַתְּפִלָּה, מַה, שָׁמַעְתָּ דָּבָר כָּזֶה?, מֵאֱלוּל, סְלִיחוֹת, מִיְּהוּדִים, מִתְעַנִּים, תַעֲנִית, תַעֲנִית, וְאֲנִי לֹא, לֹא, לֹא עָשִׂיתִי אֶת זֶה, וְאָמַרְתָּ, רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ אָמַר לִי: "וְסִימָן י"ז בְּתַמּוּז יֹאמְרוּ שֶׁאֵינְךָ מִתְעַנֶּה", הוּא, רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, אַף עַל פִּי שֶׁעָשִׂיתִי דָּבָר כָּזֶה, וְאָכַלְתִּי בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז לִפְנֵי הַתְּפִלָּה, אַף עַל פִּי כֵּן, "אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל!", תַּתְחִיל מֵעַתָּה מֵחָדָשׁ לִהְיוֹת יְהוּדִי.
(שיחות סבא המלך רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)


'רוּחַ אֱלֹהִים', דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי הוּא הָרֹאשׁ בַּיִת אֲמִתִּי

הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הִתְרַחֲקוּת יִשְֹרָאֵל מֵאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַפְּגָמִים וַאֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא עַל יְדֵי הַפְּגָם שֶׁפּוֹגְמִין  בִּכְבוֹד  הַצַּדִּיק  הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ בַּיִת וּמִתְגַּבְּרִין הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹאשׁ כָּל חוּצוֹת וְכוּ'. 

וְהַתִּקּוּן לָזֶה לָקוּם בַּחֲצוֹת לַיְלָה וּלְהִתְאַבֵּל מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, הַיְנוּ עַל חֲטָאֵינוּ שֶׁגָּרְמוּ הַחֻרְבָּן אוֹ שֶׁמְּעַכְּבִין בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְעַל יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לָשֹוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם. 

וְזֶהוּ "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ", 'בְּרֵאשִׁית' הוּא רֹאשׁ בַּיִת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. עַל יְדֵי זֶה בָּרָא אֱלֹהִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, שֶׁהֵם כְּלַל הָעוֹלָם שֶׁכָּלוּל מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִבְרְאוּ וּמִתְקַיְּמִים עַל יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ בַּיִת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק, "בּוֹרַאֲךָ יַעֲקֹב" = עוֹלָמִי עוֹלָמִי מִי בְּרָאֲךָ יַעֲקֹב בְּרָאֲךָ וְכוּ'". 

וְזֶהוּ, "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם". זֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה,  'תֹהוּ'  זוֹ  מַלְכוּת בָּבֶל וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת פְּגַם הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁמֵּהֶם יוֹנְקִים הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל יְדֵי שֶׁפּוֹגְמִין, חַס וְשָׁלוֹם, בִּכְבוֹד הַצַּדִּיק שֶׁהוּא הָרֹאשׁ בַּיִת וְכַנַּ"ל. 

"וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם", 'רוּחַ אֱלֹהִים', דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא יְתַקֵּן הַכֹּל, כִּי הוּא הָרֹאשׁ בַּיִת אֲמִתִּי וְכָל יִשְֹרָאֵל יַכִּירוּ אוֹתוֹ וְיַאֲמִינוּ בּוֹ. וְהָרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת יִכָּנַע וְיִתְבַּטֵּל לְפָנָיו, אַךְ עַל יְדֵי  מָה  נִזְכֶּה לָזֶה עַל יְדֵי הַבְּכִיָּה וְהַדְּמָעוֹת שֶׁבּוֹכִין וּמִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְרוּחַ אֱלֹהִים דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם, בְּחִינַת שִׁפְכִי כַּמַּיִם לִבֵּךְ וְכוּ' בְּחִינַת עַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַיִם כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם מֵשִׁיב נַפְשִׁי וְכוּ'. שֶׁצְּרִיכִין לִבְכּוֹת מְאֹד וּלְהוֹרִיד דְּמָעוֹת כַּמַּיִם עַל כִּי רָחַק מִמֶּנּוּ מְנַחֵם שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, וְעַל יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לְרוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁאָז יִתְקַיֵּם "לָשֹוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר". 

וְזֶהוּ 'וְרוּחַ אֱלֹהִים', שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, 'מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם', הַיְנוּ עַל יְדֵי הַדְּמָעוֹת, בְּחִינַת עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל יְדֵי זֶה "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר", זֶהוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁנִּכְנָעִין מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ וּתְהוֹם. וּמִתְגַּבְּרִין הַמְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין, בְּחִינַת תִּקּוּן הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְכוּ', בְּחִינַת שֵׁם ה' וְכַנַּ"ל בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן.
(ליקוטי הלכות - מצרנות הלכה ד' אות יג')

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא המלך

"וְיַעֲבֹר מַלְכָּם לִפְנֵיהֶם וַה' בְּרֹאשָׁם"

 עִקַּר הַנֶּחָמָה עַל יְדֵי הָרֹאשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְיַעֲבֹר מַלְכָּם לִפְנֵיהֶם וַה' בְּרֹאשָׁם" (מיכה). 'וַה' בְּרֹאשָׁם' דַּיְקָא זֶה בְּחִינַת רְאוּ כִּי קָרָא ה' בְּשֵׁם בְּצַלְאֵל, דְּהַיְנוּ כִּי ה' בְּשֵׁם הַצַּדִּיק, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמוֹ. וְזֶה 'וַה' בְּרֹאשָׁם' שֶׁה' בְּתוֹךְ רֹאשָׁם וּמַנְהִיגָם, שֶׁהוּא הָרֹאשׁ בַּיִת, כִּי הָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי בְּתוֹכוֹ שְׁכִינַת ה' יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא, כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר הַנֶּחָמָה שֶׁנִּזְכֶּה לָרֹאשׁ בַּיִת הָאֲמִתִּי שֶׁעַל יָדוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.
(ליקוטי הלכות - מצרנות הלכה ד' אות ו')
*
שֵׁם הַשֵּׁם י ק ו ק מְשֻׁתָּף עִם הַשֵּׁם שֶׁל רַבֵּנוּ, כֵּן כָּכָה כָּתַב בְּתּוֹרָה, כָּכָה הוּא מְגַלֶּה: "שֵׁם הַשֵּׁם מְשֻׁתָּף בְּשֵׁם הַצַּדִּיק. אִם שֵׁם הַצַּדִּיק מִתְפַּרְסֵם בָּעוֹלָם - מִתְפַּרְסֵם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם", אֶת הָאֱמוּנָה, אֶת הַתּוֹרָה, כֵּן, זֶה עַל כָּל פָּנִים מִתְפַּרְסֵם שֵׁם הַצַּדִּיק, וּפֹה (בפתק) הוּא חוֹתֵם שֶׁהוּא זֶה הַצַּדִּיק שֶׁל הַשִּׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע, הוּא- הוּא הוּא. 
(שיחות סבא המלך רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)
*
אָמַר רַבִּי יִשְׂרָאֵל בֶּער אוֹדֶסֶר: 
"אֲנִי נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן מֵאוּמַן" 





עיקר המלכות הוא בחינת מלכות מלך המשיח שהוא מלכות שלימה.
(ליקוטי הלכות - ערב ד' אות ט')

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים

בחמלת ה' וחסדיו הנפלאים, חמל על עולמו והפליא לעשות והמשיך אור הצדיק כדי שיזדכך העולם.
(אב"י הנחל - ספר הגאולה)

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא המלך

מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מַלְכוּת מָשִׁיחַ

'וְרוּחַ אֱלֹקִים', דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁאָז תִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל. 
'מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם', בְּחִינַת הָעֲשָֹרָה חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁלְּשָׁם בָּרְחָה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מַלְכוּת מָשִׁיחַ, וְזֶהוּ מְרַחֶפֶת כְּמִי שֶׁנֶּחֱלָה וְנֶחֱלָשׁ כִּמְעַט שֶׁיִּגְוַע חַס וְשָׁלוֹם רַק רוּחוֹ מְרַחֶפֶת. וּמַיִם זֶה סוֹד אוֹר מַ"ה הֶחָדָשׁ, שֶׁהוּא עוֹלָם הַתִּקּוּן. כִּי מַיִם בִּבְחִינַת -מַ"ה- כְּפִי שֹׁרֶשׁ הָד' יְסוֹדוֹת.
(לקוטי הלכות -יורה דעה א - הלכות תולעים - הלכה ד' אות ג')

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא המלך המשיח

אשיין חתונקלע

"דרשה גישאנק" (דורון דרשה), הם נתנו הבעטליר'ס, הבעטליר'ס, הבעטליר'ס הם נתנו מתנות, הם בעטליר'ס ואין להם, הם בעטליר'ס, הבעטליר'ס נתנו מתנות להחתן כלה, אשיין חתונקלע, אשיין חתונקלע, (חתונה יפה באידיש), אין שום ייאוש בעולם כלל, אל תתייאשו, אין שום ייאוש בעולם כלל, אז כבר הילדים יהיה להם כל טוב, כל טוב.
(שיחות סבא המלך המשיח רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)

לדבר רק מזה, כל אחד מה שזכה למצוא בדברי רבינו

יש בעולם, נמצא בעולם אור כזה שהוא כל חיותנו ותקוותנו, ואנחנו צריכים למסור את נפשנו לא לעזוב את זה, להכניס בליבנו, ולא להסתכל על כל העולם, כן, מי זה העולם? רבינו הקדוש, השם יתברך, רבינו הקדוש, התורה, זה העולם, חוץ מזה אין עולם (סבא צוחק), אוי, צריכים לדבר רק בזה, כן, בכל פעם שאנחנו זוכים לראות עצמנו ולדבר, צריכים לדבר רק מזה, כל אחד, כל אחד מה שזכה למצוא בדברי רבינו איך לתקן ואיך להתחדש ואיך להתחזק, לדבר רק מזה, עם, עם חברים ועם, ועם כל העולם.
(שיחות סבא המלך רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)

הַחִדּוּשׁ וְהַפֶּלֶא שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה, שֶׁלֹּא הָיָה כְּמוֹתוֹ וְלֹא יִהְיוּ כָּמוֹהוּ

לִבִּי יַקִּירִי, הָאוֹחֵז עַצְמוֹ בְּהַצַּדִּיק שֶׁהוּא עִקַּר הַחִדּוּשׁ וְהַפֶּלֶא שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה, שֶׁלֹּא הָיָה כְּמוֹתוֹ וְלֹא יִהְיוּ כָּמוֹהוּ, שֶׁיֵּשׁ לוֹ נִגּוּן וְשִׁיר שֶׁל חֶסֶד כָּזֶה שֶׁמֵּקִיץ וּמְעוֹרֵר כָּל הָעוֹלָם מִשְּׁנָתָם וּמְתַקֵּן הַכֹּל בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, וְיָּכוֹל לַהֲפֹךְ כָּל הָעוֹלָם מֵרַע לְטוֹב וּלְקָרֵב כֻּלָּם לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ.
(אב"י הנחל - ספר הגאולה)

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא המלך ככה יהיה


רבינו לא באומן (סבא ישראל)


הַמַּנְהִיג עַל כָּל הַמַּנְהִיגִים

נַפְשִׁי וּלְבָבִי, הַכּוֹסֵף וּמִתְגַּעְגֵּעַ בִּפְנִימִיּוּת לִבּוֹ לְהִתְקַשֵּׁר בִּקְשָׁרִים חֲזָקִים לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַמַּנְהִיג עַל כָּל הַמַּנְהִיגִים.
(אב"י הנחל - ספר הגאולה)


כְּשֶׁיִּהְיֶה נִדְחֶה הַשֶּׁקֶר, וְיִתְגַּבֵּר וְיִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת בָּעוֹלָם וְיִזְכּוּ כֻּלָּם לֵידַע מֵהָרַבִּי הָאֱמֶת שֶׁיִּתְפַּרְסֵם וְיִתְגַּלֶּה, עַל-יְדֵי זֶה הַכֹּל יַחְזְרוּ לַה' יִתְבָּרַךְ וַאֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם, וְיִהְיֶה שָׂפָה אַחַת לְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד.
(אב"י הנחל - ספר הגאולה)

רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא המלך ככה יהיה

מַלְכָּא עִלָּאָה דְּעִלָּאָה אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַנָּחַל הַנּוֹבֵעַ

לִכְבוֹד עֲטֶרֶת רֹאשִׁי, שֶׁהֵעִיר אֶת רוּחוֹ והִבְעִיר אֶת לְבָבוֹ כְּאֵשׁ בּוֹעֶרֶת לְהַבְעִיר וּלְהַדְלִיק לְבָבוֹת יִשְׂרָאֵל לְמַלְכָּא עִלָּאָה דְּעִלָּאָה אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַנָּחַל הַנּוֹבֵעַ, שֶׁהוּא לְבַדּוֹ דַּיְקָא כָּל עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַחַיּוּת וְהַקִּיּוּם וְהַתִּקּוּן שֶׁלָּנוּ וְשֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים. 
(אב"י הנחל - ספר הגאולה)

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא המלך






הָעִקָּר לִהְיוֹת מְקֹרָב לְהַצַּדִּיק וְדָבוּק בּוֹ בֶּאֱמֶת

הָעִקָּר לִהְיוֹת מְקֹרָב לְהַצַּדִּיק וְדָבוּק בּוֹ בֶּאֱמֶת בְּכָל עֵת וָרֶגַע וּבְכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה שֶׁהוּא נוֹשֵׁם וּמַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים יִזְכֹּר תֵּכֶף שֶׁהַנְּשִׁימָה הַזֹּאת שֶׁהִיא הַחִיּוּת שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁדָּבוּק בְּהַתּוֹרָה וּבַה' יִתְבָּרַךְ וְיִזָּהֵר לְהִתְקָרֵב  לַה'  יִתְבָּרַךְ  וּלְהַתּוֹרָה  וּלְהַצַּדִּיק בְּכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה, וְלַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, "כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ" - עַל כָּל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה תְּהַלֵּל יָהּ. 

הָאָדָם בִּנְשִׁימָתוֹ שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ הוּא מַכְנִיס רוּחַ וּמוֹצִיא רוּחַ כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיֵּדַע וְיִזְכֹּר בְּכָל עֵת שֶׁבְּכָל נְשִׁימָה וּנְשִׁימָה הוּא מַמְשִׁיךְ וּמַכְנִיס רוּחַ חַיִּים מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת.
(ליקוטי הלכות - העושה שליח לגבות חובו הלכה ג' אות ב')

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא המלך (:

אֲנִי לֹא נֶהֱנֵיתִי כְּלָל, וְהוּא נֶהֱנֶה

עִקַּר הַהַמְתָּקָה וּבִטּוּל הַדִּינִים לְגַמְרֵי הוּא רַק עַל יְדֵי זֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לַעֲשֹוֹת כָּל הַמִּצְווֹת בְּשִֹמְחָה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁיֵּשׁ לוֹ שִֹמְחָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ עַד שֶׁאֵין רוֹצֶה שׁוּם שְֹכַר עוֹלָם הַבָּא בִּשְֹכַר הַמִּצְוָה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁזֶּה הַצַּדִּיק אֵינוֹ שׁוּם בְּחִינַת מְקַבֵּל כְּלָל, כִּי אֵינוֹ רוֹצֶה בֶּאֱמֶת לְקַבֵּל שׁוּם שְֹכַר עוֹלָם הַבָּא כְּלָל וְהוּא יָגֵעַ וְעוֹבֵד ה' יִתְבָּרַךְ תָּמִיד יוֹמָם וָלַיְלָה בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה וּבַעֲבוֹדָה רַבָּה מְאֹד וְאֵינוֹ נֶהֱנֶה מִן הָעוֹלָם כְּלָל אֲפִלּוּ בְּאֶצְבַּע קְטַנָּה.
(ליקוטי הלכות - הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ב' אות י')
*
"מְאֹד הָיָה קָשֶׁה לִי לָרֶדֶת אֵלֶיךָ תַּלְמִידִי הַיָּקָר לְהַגִּיד לְךָ כִּי נֶהֱנֵיתִי מְאֹד מֵעֲבוֹדָתֶךָ"
מַה הוּא צָרִיךְ לָרֶדֶת כָּל כָּךְ לְהַגִּיד לִי שֶׁ"נֶּהֱנֵיתִי מְאֹד מֵעֲבוֹדָתֶךָ", אֲנִי לֹא נֶהֱנֵיתִי כְּלָל, וְהוּא נֶהֱנֶה (סבא צוחק).
(שיחות סבא)
*
זֶה הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה לַעֲשֹוֹת הַמִּצְווֹת בְּשִֹמְחָה גְּדוֹלָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ עַד שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה בֶּאֱמֶת שׁוּם שְֹכַר עוֹלָם הַבָּא כְּלָל, זֶה הַצַּדִּיק אֵינוֹ בְּחִינַת מְקַבֵּל כְּלָל, וְעַל כֵּן  הוּא זוֹכֶה לְשִֹמְחָה גְּדוֹלָה לְשִֹמְחָה בְּתַכְלִית. וְעַל כֵּן זֶה הַצַּדִּיק דַּיְקָא הוּא יָכוֹל לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים מִן הָעוֹלָם וּלְמַלְּאוֹת חֶסְרוֹן הָעוֹלָם. וְעַל כֵּן עַל יְדֵי הַצַּדִּיק הַזֶּה נִמְתָּק וְנִשְׁלָם הַכֹּל, כִּי עַכְשָׁו עַל יְדֵי הַצַּדִּיק הַזֶּה שֶׁאֵינוֹ בְּחִינַת מְקַבֵּל כְּלָל, שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשִּמְחָה, עַל יָדוֹ עוֹלֶה כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִילוֹ, כִּי עַכְשָׁו כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֵינוֹ בְּחִינַת מְקַבֵּל כְּלָל. כִּי בְּוַדַּאי הָיָה רָאוּי לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיק הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל כְּלָל, שֶׁזָּכָה לְתַכְלִית הַשִּמְחָה שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקַּר כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לַשִּׁמְחָה הַזֹּאת שֶׁאֵין זוֹכִין אֵלֶיהָ כִּי אִם כְּשֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל כְּלָל כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִמְתָּק הַכֹּל כַּנַּ"ל.
(ליקוטי הלכות - הלכות העושה שליח לגבות חוב הלכה ב' אות י')
*
וְהַפֶּתֶק הוּא עָתִיד לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם מֵרָע לְטוֹב, וְיִהְיֶה תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם, וְיִהְיֶה שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, וְכֻּלָּם יֵדְעוּ אֶת הַשֵּׁם, וְכֻּלָּם, כֻּלָּנוּ נִּזְכֶּה לַחֲזוֹר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלַתּוֹרָה וְיִהְיֶה שָׁלוֹם בָּעוֹלָם. 
(שיחות סבא)

מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא זוֹכֶה לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד שֶׁזּוֹכֶה לַעֲשֹוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה

עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלָיִם. כִּי כְּבָר מְבֹאָר שֶׁעִקַּר הָעֲלִיָּה מֵהַמָּקוֹם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם הוּא בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁשָּׁם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכַנַּ"ל. 
וְצָרִיךְ הָאָדָם לְכַוֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁנִּתְפַּזֵּר לְשָׁם בְּכָל מָקוֹם שֶׁמַּעֲמִיד רַגְלָיו כְּאִלּוּ הוּא עוֹמֵד בִּירוּשָׁלַיִם כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה נִתְפַּזֵּר וְנִגְלֶה לְשָׁם כְּדֵי שֶׁיָּרִים וְיַגְבִּיהַּ זֶה הַמָּקוֹם הַגַּשְׁמִי וְהָרָחוֹק מְאֹד לִבְחִינַת יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם עוֹלִים לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם כַּנַּ"ל וְזֶה עַל יְדֵי שֶׁיִּזְכֹּר בַּה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁדּוֹרֵךְ שָׁם רַגְלוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְפַּלֵּל וּלְפָרֵשׁ שִֹיחָתוֹ שָׁם, כִּי כָּל הָעֲבוֹדוֹת וְהַתְּפִלּוֹת  צְרִיכִין  לַעֲלוֹת  דֶּרֶךְ  אֶרֶץ  יִשְֹרָאֵל בִּבְחִינַת וְהִתְפַּלְלוּ  אֵלֶיךָ  דֶּרֶךְ אַרְצָם. 
וְזֶהוּ עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלָיִם שֶׁכָּל מָקוֹם שֶׁעוֹמְדוֹת שָׁם רַגְלֵינוּ, בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלָיִם כַּנַּ"ל. 
וְזֶהוּ יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָהּ יַחְדָּו, שֶׁהוּא יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל מַעְלָה שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם כִּי דֶּרֶךְ יְרוּשָׁלַיִם עוֹלִין מֵהַמָּקוֹם הַגַּשְׁמִי לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם. 
וְזֶהוּ שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים שִׁבְטֵי יָהּ וְכוּ' לְהֹדוֹת לְשֵׁם ה' וְכוּ' הַיְנוּ הוֹדָאָה וּתְפִלָּה בְּחִינַת דְּבַר ה', שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, שֶׁעַל יְדֵי זֶה עוֹלִים מֵהַמָּקוֹם לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם וְכַנַּ"ל. 
וְזֶהוּ כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט וְכוּ' כִּי שָׁם דַּיְקָא יוֹשְׁבִין כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט, כִּי שָׁם שׁוֹפְטִין וְדָנִין אֶת הַכֹּל לִזְכוּת מֵחֲמַת שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם שֶׁעַל יְדֵי זֶה עִקַּר הַחֶסֶד לִשְׁפֹּט הַכֹּל בְּחֶסֶד לְפִי מְקוֹמוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל. 
וְזֶהוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד, דָּוִד הוּא מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: מָשִׁיחַ אֱלֹקֵי יַעֲקֹב הַיְנוּ שֶׁהַכִּסְאוֹת לְמִשְׁפָּט הֵם רַק לִזְכוּת וּלְחֶסֶד בִּבְחִינַת כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא זוֹכֶה לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל עַד שֶׁזּוֹכֶה לַעֲשֹוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָדוּן אֶת הַכֹּל לִזְכוּת לְפִי מְקוֹמוֹ מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם עַל יְדֵי שֶׁאוֹחֵז אֶת עַצְמוֹ בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד וְכַנַּ"ל.
(ליקוטי הלכות - הלכות ערב הלכה ה' אות לו')

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא המלך המשיח

רוֹפֵא מֻמְחֶה וְנֶאֱמָן

עַצְמִי וּבְשָׂרִי, הָאוֹחֵז עַצְמוֹ בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא רוֹפֵא מֻמְחֶה וְנֶאֱמָן, שֶׁיּוֹדֵעַ כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת וְהֶחֳלָאִים שֶׁל כָּל אֶחָד, וְיוֹדֵעַ אֵיךְ לַעֲסֹק בִּרְפוּאָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת. 
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ חוֹלִים מְדֻכָּאִים בָּחֳלִי הַנֶּפֶשׁ כָּל-כָּךְ, עַל-כֵּן הַצַּדִּיק הָרוֹפֵא נֶאֱמָן שׁוֹפֵךְ עָלֵינוּ סַמְמָנִים יְקָרִים וְנוֹרָאִים מְאֹד. אַף-עַל-פִּי שֶׁלִּכְאוֹרָה נִרְאֶה שֶׁכִּמְעַט הַכֹּל הוֹלֵךְ לְאִבּוּד חַס וְשָׁלוֹם, אַף-עַל-פִּי כֵן רֵיחַ טוֹב קוֹלֵט, וּבִרְבוֹת הַיָּמִים אוּלַי נִזְכֶּה לַחֲטֹף מֵהֶם אֵיזֶה טִפָּה יְקָרָה וְנִפְלָאָה לְתוֹךְ פִּינוּ וּפְנִימִיּוּתֵנוּ, עַד שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יֵשׁ תִּקְוָה לִזְכּוֹת לִרְפוּאָה שְׁלֵמָה.
(אב"י הנחל)

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים

חַג הָעַצְמָאוּת

ב"ה, יוֹם שֵׁנִי חַג הָעַצְמָאוּת תשי"ז. זֶה הַיּוֹם עָשָׂה ה' עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת לְמַעַן יִתְגַּדֵּל וְיִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ הַגָּדוֹל בָּעוֹלָם, נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ, וְנוֹדֶה וּנְהַלֵּל לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ. כֵּן יִגְמֹר עִמָּנוּ הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה שֶׁאֵין גָּלוּת אַחֲרֶיהָ.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ב"ה, יוֹם ה' חַג הָעַצְמָאוּת הֶעָשׂוֹר תשי"ח, טְבֶרְיָא.

לִכְבוֹד חֶמְדַּת לִבִּי הַנָּעִים, שָׁלוֹם וְאוֹר רַב מֵהַנֶּשֶׁר הַגָּדוֹל יְרַחֵף עָלָיו בְּכָל יוֹם תָּמִיד לְאֹרֶךְ יָמִים.

הֲרֵינִי שׁוֹלֵחַ לוֹ אֶת בִּרְכָתִי הַלְּבָבִית לְחַג הָעַצְמָאוּת הַעֲשִׂירִי, בָּרוּךְ שֶׁהֶחֱיָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה שֶׁעָשָׂה לָנוּ נִסִּים נִגְלִים לְעֵינֵי כָּל הָעוֹלָם, וְנִסִּים נִסְתָּרִים הַנֶּעֱלָמִים מִדַּעְתֵּנוּ, כֵּן נִזְכֶּה לַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה עַל-יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת נַחַל נוֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה, זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ אָמֵן.
עַל-יְדֵי קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל זוֹכִין לֵידַע מֵרַבִּי הָאֱמֶת, וְיִתְגַלֶּה הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, וְעַל-יְדֵי זֶה הַכֹּל חוֹזְרִין לַה' יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם לְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד.
כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהִתְקַשֵּׁר וּלְהִכָּלֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לִירֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
עָלֵינוּ לָשׂוּשׂ וְלִשְׂמֹחַ לָשִׁיר לְרַנֵּן וּלְזַמֵּר, לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וּלְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן עוֹלָם עַל יוֹם הָעַצְמָאוּת, יוֹם הַנִּסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת וְנוֹרָאוֹת אֲשֶׁר עָשָׂה ה' עִמָּנוּ, נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בּוֹ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, וּבְכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה, וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַגְּבוּרוֹת הַנּוֹרָאוֹת שֶׁעוֹשֶׂה עִמָּנוּ לְעֵינֵי כָּל הָעַמִּים מֵעֵת שֶׁזָּכִינוּ בִּישׁוּעַת ה' לִכְבּשׁ חֶלְקֵנוּ וְנַחֲלָתֵנוּ מִידֵי הַגַּזְלָנִים הַפְּרָאִים, וּבְיוֹתֵר מַה שֶּׁכְּבוֹד מַעֲלָתוֹ הָרָם מַרְגִּישׁ וְיוֹדֵעַ וְרוֹאֶה בְּכָל פַּעַם נִסִּים נִגְלִים לְמַעְלָה מִגֶּדֶר הַטֶּבַע, אַךְ לְעֵת עַתָּה הֵם עֲדַיִן מְכֻסִּים וּמְלֻבָּשִׁים בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע. הָרַחֲמָן הוּא יִגְמֹר גְּאֻלָּתֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה וְיַחֲזִיר לָנוּ בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, בֵּית חַיֵּינוּ בֵּית תִּפְאַרְתֵּנוּ, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן, וְיִתְפַּלְּאוּ וְיֹאמְרוּ כָּל הַגּוֹיִים, הִגְדִּיל ה' לַעֲשׂוֹת עִם הַיְּהוּדִים עַם הַקָּדוֹשׁ עַם הַנִּבְחָר בְּאֶרֶץ הַנִּבְחֶרֶת.
(אב"י הנחל - ספר הגאולה)

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא המלך משיח צדקנו (:

אתם יכולים לישון, ופה נעשה חתונה.(סבא צוחק)
עכשיו ברסלב צוחק מכל העולם.(סבא צוחק)
שינה, אסור לישון, הם צריכים לשיר "נ נח" (סבא צוחק) הוא לא נותן לישון.
(שיחות סבא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן)

זֶה הַפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה שֶׁעָבַרְתִּי עַל כִּבוּד אָב

...אָז אָמַר לִי הָאַבָּא: "תֵּדַע בְּנִי שֶׁהָיָה אֶצְלִי הַגְּדוֹלִים מֵהַיְשִׁיבָה, וְאָמְרוּ לִי שֶׁנַעֲשֵׁיתָ בְּרֶסְלְבֶר אֲנִי מְבַקֵּשׁ אוֹתְךָ שֶׁלֹּא לְצַעֵר אוֹתִי, אֲנִי נוֹתֵן לְךָ רְשׁוּת, אַתָּה קָרְלִינִי וְאֲנִי קָרְלִינִי, אֲנִי נוֹתֵן לְךָ רְשׁוּת אִם אַתָּה רוֹצֶה לִהְיוֹת גוּר אוֹ לוּבָּבִיץ אוֹ אֵיזֶה מִין חֲסִידוּת שֶׁאַתָּה רוֹצֶה אַתָּה תּוּכַל לִהְיוֹת, רַק בַּקָּשָׁה אַחַת יֵשׁ לִי לֹא לִהְיוֹת בְּרֶסְלְבֶר, רַק בְּרֶסְלְבֶר לֹא לֹא, אֵיזֶה חֲסִידוּת שֶׁאַתָּה רוֹצֶה אַתָּה, אַתָּה יָכוֹל, אַתָּה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת מַה שֶׁאַתָּה רוֹצֶה, רַק לֹא לִהְיוֹת, בְּלִי לִהְיוֹת בְּרֶסְלְבֶר", אָז זֶה הַפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה שֶׁעָבַרְתִּי עַל כִּבוּד אָב, וְאָמַרְתִּי לוֹ: "אַבָּא, הַכֹּל אֲנִי אֶשְׁמַע לְךָ, רַק דָּבָר הַזֶּה לֹא, אֲנִי לֹא יָכוֹל לִשְׁמֹעַ לְךָ", אָז הוּא רָאָה, "מַה זֶּה! זֶה נוֹרָא מְאֹד, הוּא, הוּא, הוּא מְקַיֵּם כָּל, כָּל יְמֵי חַיָּיו, כָּל הַיָּמִים כִּבּוּד אָב בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, וְעַכְשָׁו הוּא..., מַה, מַה?.
(שיחות סבא ישראל המלך המשיח רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)