גמבה נ נח

זֶה שֶׁמְּרַחֵם עַל הֶעָנִי וּמַשְׁפִּיעַ לוֹ פַּרְנָסָה הוּא מְחַיֶּה נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ וְיָכוֹל לְהַצִּיל אֶת הֶעָנִי מִן הָעֲנִיּוּת לְגַמְרֵי, כִּי עַל-יְדֵי זֶה שֶׁנּוֹתֵן לוֹ וּמְחַיֶּה נַפְשׁוֹ וּמַרְחִיב דַּעְתּוֹ, עַל-יְדֵי זֶה מִתְגַּבֵּר הַדַּעַת עַל הַכָּבֵד וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר הַדַּעַת נִכְנָע הַכָּבֵד, שֶׁעַל-יְדֵי זֶה מִתְבַּטֵּל הָעֲנִיּוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת גְּמִילוּת חֲסָדִים שֶׁגְּדוֹלָה מִן הַצְּדָקָה, כִּי עַל-יְדֵי הַגְּמִילוּת חֲסָדִים שֶׁמַּלְוֶה לוֹ וּמַרְחִיב לוֹ לְפִי שָׁעָה, עַל-יְדֵי זֶה יָכוֹל לְהַצִּילוֹ מִן הָעֲנִיּוּת לָעוֹלָם, כִּי עַל-יְדֵי זֶה שֶׁעוֹזֵר לוֹ וּמַלְוֶה לוֹ וּמַרְחִיב דַּעְתּוֹ, עַל -יְדֵי זֶה נִכְנָע הַכָּבֵד וְכָל מַה שֶּׁנִּכְנָע הַכָּבֵד יוֹתֵר נִתְגַּדֵּל הַמֹּחַ יוֹתֵר. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּדֵּל הַמֹּחַ יוֹתֵר נִכְנָע הַכָּבֵד יוֹתֵר עַד שֶׁיָּכוֹל לְבַטֵּל הָעֲנִיּוּת לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה עַל הַמַּלְוֶה לְבַל יִהְיֶה לוֹ כְּנוֹשֶׁה, כְּדֵי לְהַצִּילוֹ מֵעַבְדוּת מִבְּחִינַת עֶבֶד לֹוֶה וְכוּ', כְּדֵי לְהַצִּילוֹ מִבְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַכָּבֵד, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה, בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָעֲנִיּוּת וְהַהַלְוָאוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, רַק לְהִתְנַהֵג עִם הַלּוֹוֶה כְּאִלּוּ לֹא לָוָה מִמֶּנּוּ כְּלָל וְלֹא יִהְיֶה לוֹ כְּנוֹשֶׁה, כְּדֵי לְהַצִּילוֹ מִבְּחִינַת עַבְדוּת, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה, בְּחִינַת כָּבֵד מָלֵא דָּם כְּדֵי לְבַטֵּל הָעֲנִיּוּת מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי עַל-יְדֵי זֶה שֶׁאֵינוֹ כְּנוֹשֶׁה לְהַלּוֹוֶה, עַל-יְדֵי זֶה מַכְנִיעַ בְּחִינַת הַכָּבֵד, בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל. וְעַל-יְדֵי זֶה יוּכַל הַלּוֹוֶה לִזְכּוֹת לְהַרְחִיב יָדוֹ וְלִפְרֹעַ לְהַמַּלְוֶה וּלְהִנָּצֵל מִן הָעֲנִיּוּת לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל. וְעַל-כֵּן קוֹרִין פָּרָשָׁה זוֹ אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה וְכוּ' לֹא תִּהְיֶה לוֹ כְּנוֹשֶׁה וְכוּ' בִּימֵי הַפֶּסַח, שֶׁהוּא זְמַן חֵרוּתֵנוּ, כִּי זֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁזָּכִינוּ לָצֵאת מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, שֶׁכָּל זֶה הָיָה עַל-יְדֵי הַכְנָעַת הַכָּבֵד לְגַבֵּי הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לֹא תִּהְיֶה לוֹ כְּנוֹשֶׁה כְּדֵי לְהַצִּיל יִשְׂרָאֵל מִבְּחִינַת עַבְדוּת, לְהַעֲלוֹתָם מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת וְכַנַּ"ל: 
(ליקוטי הלכות - אורח חיים חלק ג - הלכות פסח הלכה ו)

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים