גמבה נ נח

דַּע, שֶׁיֵּשׁ נְשָׁמָה בָּעוֹלָם, שֶׁעַל יָדָהּ נִתְגַּלֶּה בֵּאוּרֵי וּפֵרוּשֵׁי הַתּוֹרָה, וְהִיא מְסֻבֶּלֶת בְּיִסּוּרִין, פַּת בַּמֶּלַח תֹּאכַל, וּבְמַיִם בַּמְּשׂוּרָה תִּשְׁתֶּה, כִּי כָּךְ דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה (אבות פ"ו). וְכָל מְפָרְשֵׁי הַתּוֹרָה הֵן מְקַבְּלִין מִזֹּאת הַנְּשָׁמָה. 

וּבִזְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין, זוֹכִין לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים קה): וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם וְכוּ'. אֲבָל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הִיא אַחַת מִשְּׁלשָׁה דְּבָרִים שֶׁבָּאִים עַל יְדֵי יִסּוּרִין (ברכות ה), וְעִקַּר הַיִּסּוּרִים הֵם הַמּוֹנְעִים הָרְשָׁעִים, מוֹצִיאֵי דִּבַּת הָאָרֶץ, וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ מִתְּחִלָּה אֵלּוּ הָרְשָׁעִים וְלַעֲנֹשׁ אוֹתָם בְּחַרְבָּא וּקְטָלָא, וְעַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִין אַחַר כָּךְ לֵילֵךְ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְכֹח הַזֶּה לַעֲנֹשׁ אֶת הָרְשָׁעִים אִי אֶפְשָׁר, אֶלָּא כְּשֶׁמְּקַבְּלִין אֶת הַכֹּחַ הַזֶּה מֵאֱדוֹם, כִּי זֶה הַכֹּחַ שֶׁלּוֹ, בִּבְחִינַת: וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה (בראשית כז), וְהוּא יוֹנֵק מִמַּזַּל מַאְדִּים:

וְדַע, שֶׁעַל יְדֵי כֹּחוֹת הָרוּחָנִיּוֹת, הַנִּבְרָאִים מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁחִדֵּשׁ, הַכֹּחוֹת הָאֵלּוּ הֵן הֵן מַלְאָכִים מַמָּשׁ, וְהֵן מְקַבְּלִין הַכֹּחַ מֵאֱדוֹם כְּדֵי לַעֲנֹשׁ הָרְשָׁעִים בְּחַרְבָּא וּקְטָלָא, וְהֵן נִבְרָאִים בִּבְחִינַת (תהלים סח): אֲדֹנָי יִתֶּן אֹמֶר הַמְבַשְּׂרוֹת צָבָא רָב, וְהֵן מַעֲנִישִׁין אֶת הָרְשָׁעִים, בִּבְחִינַת (שם צא): כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָךְ וְכוּ', עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ וְכוּ'.

וְאֵלּוּ הַכֹּחוֹת הָרוּחָנִיּוֹת, הַיְנוּ הַמַּלְאָכִים, הֵן לְפִי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה; וְהִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה – לְפִי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתּוֹסֵף לְמַעְלָה כַּנַּ"ל, לְפִי רְבוֹת הַקְּדֻשָּׁה, כֵּן נִמְשָׁךְ רִבּוּי הַתּוֹרָה, וּלְפִי רֹב הַתּוֹרָה, כֵּן רִבּוּי הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל... 

(ליקוטי מוהר"ן - תורה כ')

*

ליקוטי הלכות - דברים הנהוגים בסעודה הלכה ד':

עַל פִּי הַתּוֹרָה תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין יַקִּירִין וְכוּ' בְּסִימָן כ' לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק א, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ:

עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ זוֹכֶה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל יְדֵי כֹּחוֹת הָרוּחָנִיּוֹת הַנִּבְרָאִים מֵאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה שֶׁחִדֵּשׁ הַכֹּחוֹת הָאֵלּוּ הֵן הֵן מַלְאָכִים מַמָּשׁ. וְהֵן מְקַבְּלִין הַכֹּחַ מֵאֱדוֹם כְּדֵי לַעֲנֹשׁ הָרְשָׁעִים הַמּוֹנְעִים בְּחַרְבָּא וְקַטְלָא וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַכֹּחוֹת הָרוּחָנִיּוֹת, הַיְנוּ הַמַּלְאָכִים הֵן לְפִי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה, וְהִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה לְפִי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתְוַסֵּף לְמַעְלָה וְכוּ'.

וְהַכְּלָל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל יְדֵי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִבְרָאִים בְּחִינַת מַלְאָכִים שֶׁהֵם מְקַבְּלִים כֹּחַ מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים מִלָּבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. שֶׁעַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְכֹחוֹת אֵלּוּ הַמַּלְאָכִים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵאֱדוֹם הֵם כְּפִי הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה. וְהִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה הוּא כְּפִי רִבּוּי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתְוַסֵּף לְמַעְלָה כַּנַּ"ל. וְרִבּוּי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתְוַסֵּף לְמַעְלָה הוּא עַל יְדֵי רִבּוּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמִּתְקַשֵּׁר הַצַּדִּיק עִמָּהֶם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה שֶׁמִּתְפַּלֵּל קֹדֶם הַדְּרוּשׁ כַּנַּ"ל.

וְכָל עִנְיָן זֶה אָנוּ עוֹסְקִין לְתַקֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי רֹאשׁ הַשָּׁנָה זְמַן קְהִלָּה לַכֹּל הִיא. שֶׁאָז מִתְקַבְּצִין יִשְׂרָאֵל בְּיַחַד אֶל הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר. וְאָז עוֹסְקִין לְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. עַל כֵּן צְרִיכִין אָז לְהַמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כְּדֵי לָבוֹא עַל יְדֵי זֶה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁאוֹמְרִים הַצַּדִּיקִים בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּעֵת שֶׁמִּתְקַבְּצִין אֲלֵיהֶם. וְגַם כְּלַל יִשְׂרָאֵל הַמִּתְקַבְּצִין יַחַד בְּמָקוֹם שֶׁאֵין שָׁם צַדִּיק שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לוֹמַר תּוֹרָה. אַף עַל פִּי כֵן הֵם מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה עַל יְדֵי מִצְוַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּקוֹל שׁוֹפָר. וְעַל כֵּן מַזְכִּירִין מַתַּן תּוֹרָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים, אַתָּה נִגְלֵיתָ וְכוּ' שֶׁכֻּלּוֹ מְדַבֵּר מִמַּתַּן תּוֹרָה. וְעַל יְדֵי זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ בְּחִינַת הַכֹּחַ וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה כְּדֵי לְעוֹרֵר כֹּחַ הַמַּלְאָכִים הַנִּבְרָאִים מֵחִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁיְּקַבְּלוּ כֹּחַ מֵאֱדוֹם לְהַכְנִיעַ הַמּוֹנְעִים כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה מְהֵרָה לָבוֹא לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין לְנַסְּרָהּ וְלִבְנוֹתָהּ וּלְתַקְּנָהּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל.

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים