גם כן השורות, רבינו הקדוש בחתימה הוא על השורה השביעית - זה שבת. הצדיק הוא בחינת שבת!
אח"כ: "ובזה אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו פצפצי-ה", זה סוד נורא, זה עניינים נסתרים מה שאי אפשר לדבר מזה. זה סוד, וגם כן זה לא סתם סוד, הוא סוד כזה שאי אפשר לדבר מזה ואי אפשר להסביר. על כל פנים רק בדרך כלל, המשמעות מה שאנחנו יכולים להסביר, להבין, לדבר מזה הסוד, שצריכים למלאות כל העולם בספרי רבנו כמו יותר ממילוי, "מלא וגדיש מקו לקו, "מלא" - לא רק מלא, גם כן וגדיש. אבל יש עוד יותר ממלא וגדיש - מקו לקו. מקו לקו זה ענין נעלם כזה שהוא יותר מגדיש, יותר ממלא וגדיש. וגם כן "מלא וגדיש מקו לקו" הוא מלא נקודות, נקודות הרבה. נו, אני לא מבין הכל. רבינו הקדוש כותב: "בחיזוק עבודה תבינהו", אם אני אחזיק בעבודת השם "תבינהו". (נס הפתק)
נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן מאומן ♥ בִּירוּשָׁלָיִם
אח"כ: "ובזה אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו פצפצי-ה", זה סוד נורא, זה עניינים נסתרים מה שאי אפשר לדבר מזה. זה סוד, וגם כן זה לא סתם סוד, הוא סוד כזה שאי אפשר לדבר מזה ואי אפשר להסביר. על כל פנים רק בדרך כלל, המשמעות מה שאנחנו יכולים להסביר, להבין, לדבר מזה הסוד, שצריכים למלאות כל העולם בספרי רבנו כמו יותר ממילוי, "מלא וגדיש מקו לקו, "מלא" - לא רק מלא, גם כן וגדיש. אבל יש עוד יותר ממלא וגדיש - מקו לקו. מקו לקו זה ענין נעלם כזה שהוא יותר מגדיש, יותר ממלא וגדיש. וגם כן "מלא וגדיש מקו לקו" הוא מלא נקודות, נקודות הרבה. נו, אני לא מבין הכל. רבינו הקדוש כותב: "בחיזוק עבודה תבינהו", אם אני אחזיק בעבודת השם "תבינהו". (נס הפתק)
נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן מאומן ♥ בִּירוּשָׁלָיִם
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה