ויש בני אדם שנפלו כל כך, עד שאי אפשר לעורר אותם בזה, ומוכרח בשביל זה לספר סיפורי מעשיות של שנים קדמוניות ומשם נמשך בחינת כסף וזהב של העשירות, כי כסף נמשך מבחינת סיפורי מעשיות שמלביש בהם השבעים פנים, שהם בחינת "בקרב שנים", וזהב נמשך מבחינת הסיפורי מעשיות של שנים קדמוניות. ומחמת שעיקר הגאולה האחרונה יהיה על ידי בחינת סיפורי מעשיות אלו, שעל ידן יכולין לעורר הכל משנתם ולקרבם להשם יתברך, שבזה תלוי הגאולה, על כן כתיב: "ולא בכסף תגאלו", כי אם מסטרא דזהב, כמבואר בכונת פסח, כי גאולה ראשונה היתה מבחינת סיפורי מעשיות של "בקרב שנים", שהם בחינת כסף, וגאולה אחרונה מסטרא דזהב (הלכות נדרים- הלכה ה' אותיות ט' י')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה