כל ממונו של אדם נמשך מבח'י נהר יוצא מעדן להשקות את הגן כנ"ל, כי זה הנהר היוצא מעדן נמשך מהמוח היינו מד' מוחין שמשם נמשכין כל ההשפעות וכל הדברים שבעולם וכל הממון דהיינו כסף וזהב שהם כלל הממון נמשך משם. וזה בח'י ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן ומשם יפרד והי' לארבעה ראשים וכו' שם האחד וכו' הוא הסובב וכו' אשר שם הזהב וזהב הארץ ההיא טוב שם, הבדולח וכו' נמצא שכל הזהב נמשך מהנהר היוצא מעדן שמשם נמשכין כל הד' יסודות כנ"ל, וזה שכתב רבינו ז"ל במ"א שכל הגוונין כלולין בכסף וזהב ע"ש היינו בחי' תלת גוונין דעינא ובת עין שהם כלולין בבחי' הנהר הנ"ל שמשם נמשך כל הממון כנ"ל. (ליקוטי הלכות - חשן משפט הלכות נזקי ממון הלכה ג - ב)
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים סבא מלך ישראל שורש כל הבריאה
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה