עיקר הקושיות והמבוכות והכפירות נמשכין מבחינת ריבוי אור שגורם שבירת כלים היינו כנ"ל שאור הדעת מרובה מכלי מוחו ותבונתו. ועל כן עיקר התיקון הוא על ידי משיח שיבא במהרה בימינו כי משיח עולה נשמתו ודעתו עד בחינת עתיק כמו שכתוב עד עתיק יומין מטא וכו' ובחינת עתיק הוא למעלה מכל השכליות והדעת שבעולם. ועל כן אצל משיח אין שייך שום ריבוי דעת כלל כי כל ריבוי אור הדעת שנחשבה אצל הגדול שבגדולים לריבוי דעת הוא אצל משיח דבר פשוט כי הוא יכול לבלוע כל מימי הדעת שבעולם. ועל כן הוא מרחף על פני המים כי הוא עולה על כל מיני מימי הדעת שבעולם כי הוא בבחינת עתיק שעולה למעלה מן הכל. ועתיק הוא בחינת ראש אמונה בחינת האמונה העליונה מן הכל כי הוא בחינת האמונה שלמעלה מכל מיני דעת שבעולם. ועל כן הוא יגלה האמונה בשלימות בעולם. (ליקוטי הלכות הלכות פסח הלכה ז' אות כא')
סבא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים המלך המשיח האמיתי
תגובה 1 :
יפה מאוד ננח
Arienanach@gmail.com
הוסף רשומת תגובה