וזהו בחינת החילוק שבין גאולה ראשונה לגאולה אחרונה כי גאולה הראשונה היתה בבחינת הכרח ע"י ריבוי האותות וכו' שאז נתקדשו כל הימים טובים שהם זכר ליציאת מצרים. אבל גאולה האחרונה הוא בבחינת שבת שלום. שמשיח יכבוש העולם בלי מלחמה כלל. רק ע"י גודל הדעת שיגלה בעולם כמו שכתוב לפניו יכרעו ציים ואויביו עפר ילחכו וכו'. וכתיב כי לא בחפזון תצאו. וכמו שכתוב בזוהר בגלותא קדמאה וכו' וגלותה בתראה בקנה דילך דאיהו קולמוס בקע ימא דאורייתא ועל כן כל המועדים בטלים לעתיד וכמו שכתוב ולא יאמר עוד חי ה' וכו'. (ליקוטי הלכות הלכות יום טוב הלכה ה' אות ט')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה