עיקר עסקנו בראש השנה הוא לגלות אלקותו ומלכותו בעולם, והעיקר שימשך ויתקיים הידיעה הקדושה הזאת מדור דור לעולם, שזה בחינת הארת בן ותלמיד. ועל כן מתחילים בתפלת שמונה עשרה בראש השנה: לדור ודור המליכו וכו', וכן מסימין סמוך לסוף הברכה: ותמלוך וכו' ככתוב ימלוך ה' לעולם וכו' לדור ודור הללויה. ועל כן בראש השנה הוא פקידת עקרות, כמאמר רבותינו ז"ל: בראש השנה נפקדה שרה רחל וחנה; כי עיקר פקידת עקרות, שיתרבו בני ישראל ויעמידו תולדות, בשביל להודיע אלקותו יתברך מאב לבן ומדור לדור. ומחמת שבראש השנה אז זמן התחלת עסק התיקון הנורא הזה להמשיך התגלות אלקותו בעולם, שבשביל זה נברא הכל, בגין דישתמודעין לה, וכל התחלות קשות, על כן אז אי אפשר לעסוק בתקון זה כי אם על ידי גדולי הצדיקים שהם בחינת משה, שהם עוסקין בזה כל ימיהם להמשיך הדעת הקדוש הזה בעולם, עד שיאיר הדעת הקדוש הזה בישראל לדורות עולם, גם לאחר הסתלקותם, על כן צריכים לנסוע לצדיקים על ראש השנה, או לילך על קברי הצדיקים בערב ראש השנה, כמו שנוהגים כל ישראל, בכדי להמשיך מהם הארת דעתם הקדושה שהאירו בעולם, שזה כל עניין ראש השנה ועשרת ימי תשובה ויום כפור, כנ"ל
(ליקוטי הלכות - נדרים הלכה ד, אותיות כט לג)
נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן מאומן ♥ בִּירוּשָׁלָיִם
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה