עיקר הבטוחות והסמיכה של הערבות הוא על גדולי הצדיקים האמיתיים. שהם עומדים בפרץ ומזהירים ומוכיחים ושומרים את ישראל מעבירות. ומחזירים אותם לאביהם שבשמים ומצילים אוותם מכל הצרות. ומגודל הסכנה שבזה העולם ומגודל ההתגרות של הבעל דבר וחיילותיו גם הצדיקים אינם יכולים לעמוד בהערבות בשלימות. דהיינו להשיב כל ישראל אל התורה באמת שזה עיקר הערבות שכל ישראל ערבים זה בזה. כי גם הצדיקים הגדולים עדיין לא גמרו ענין זה בשלימות ומחמת זה עבר עלינו מה שעבר בחטאינו ובעוונותיו הרבים כי נחרב בית מקדשינו פעמיים וגלינו מארצינו ונתרחקנו וכו' ועדיין לא שבנו מטעותינו. ועל כן אנו כבושים בגולה עדיין וארך עלינו הגלות ומרירות הצרות בעולם הזה.
על כן כל עיקר הסמיכה של הערבות על קיום התורה שבזה תלויה הגאולה שלימה, הכל הוא על משיח צדקינו שיבוא ויגאלנו בקרוב. שהוא עיקר השלימות של כל הצדיקים שבכל הדורות והוא יגמור עמנו לטובה כל התיקונים שהתחילו הצדיקים האמיתיים שבכל הדורות כי רק הוא יגמור הכל בשלימות כי הוא ישיב את כל ישראל להשם יתברך ולקיום התורה באמת ויגאל אותנו גאולה שלימה שאין אחריה גלות. נמצא שעיקר הערבות והסמיכה עליו וזה שנאמר על גדולת מלך המשיח לשון ערבות כמו שכתוב (בירמיה ל') והיא אדירו ממנו וכו'
(ליקוטי הלכות - הלכות ערב ד' אות ג')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
על כן כל עיקר הסמיכה של הערבות על קיום התורה שבזה תלויה הגאולה שלימה, הכל הוא על משיח צדקינו שיבוא ויגאלנו בקרוב. שהוא עיקר השלימות של כל הצדיקים שבכל הדורות והוא יגמור עמנו לטובה כל התיקונים שהתחילו הצדיקים האמיתיים שבכל הדורות כי רק הוא יגמור הכל בשלימות כי הוא ישיב את כל ישראל להשם יתברך ולקיום התורה באמת ויגאל אותנו גאולה שלימה שאין אחריה גלות. נמצא שעיקר הערבות והסמיכה עליו וזה שנאמר על גדולת מלך המשיח לשון ערבות כמו שכתוב (בירמיה ל') והיא אדירו ממנו וכו'
(ליקוטי הלכות - הלכות ערב ד' אות ג')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה