ועל כן עושים שמחת בית השואבה כי שואבין מימי הדעת אז ע"י התיקון שנעשה על ידי תפילות ראש השנה ויום הכפורים . ועל כן אז שואבין המים בשמחה גדולה מאד ומי שלא ראה שמחת בית השואבה לא ראה שמחה מימיו. כי עי"ז הדעת ששואבין עכשיו שנתגלה על ידי התפילה של ימים נוראים. על ידי זה זוכין שיתער השיר שלעתיד כנ"ל שמשם עיקר השמחה. כי עיקר השמחה יהיה בעת שיתגלה השיר הנ"ל כי אז ימלא שחוק פינו ולשונינו רינה כי עקר השמחה יהיה לעתיד בעת שיתער השיר הנ"ל. ועכשיו בשמחת בית השואבה מתעורר אז השמחה של לעתיד על ידי שמתעורר עכשיו השיר שיתער לעתיד.
(ליקוטי הלכות - הלכות סוכה הלכה ו' אות ד')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה