וזה בחינת ד' צומות על חורבן בית המקדש שנמשך על ידי חטא המרגלים שבכו בליל ט' באב שפגמו בארץ ישראל ששם מתגלה אמונת חידוש העולם. והם שפגמו בזה על ידי זה התגבר חס ושלום זוהמת הנחש מזונא דגופא כנ"ל.
על כן צריכין לצום כדי להכניע מזונא דגופא. כי כשזוכין לאמונה שלימה אין צריך לצום. כי על ידי האמונה אזי האכילה בבחינת מזונא דנשמתא שזהו בחינת אכילת ישראל הכשרים בחינת אכילת שבת. כי על ידי אמונה עיקר בירור האכילה כמבואר במקום אחר בחינת ורעה אמונה.
(ליקוטי הלכות - הלכות נטילת ידים הלכה ד' אות ה')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
על כן צריכין לצום כדי להכניע מזונא דגופא. כי כשזוכין לאמונה שלימה אין צריך לצום. כי על ידי האמונה אזי האכילה בבחינת מזונא דנשמתא שזהו בחינת אכילת ישראל הכשרים בחינת אכילת שבת. כי על ידי אמונה עיקר בירור האכילה כמבואר במקום אחר בחינת ורעה אמונה.
(ליקוטי הלכות - הלכות נטילת ידים הלכה ד' אות ה')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים

אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה