אין בן דוד בא אלא בהיסח הדעת. היסח הדעת זה בחינת הסתלקות האור כי עיקר האור הוא הדעת כמובא במקום אחר כי כשיבוא משיח אז יתחיל בחינת חידוש העולם כאילו אז נברא העולם מחדש. כי עיקר בחינת בריאת העולם כתיקונו יהיה רק אז. ועל כן צריך שיהיה מקודם צמצום. וזה בחינת היסח הדעת בחינת צמצום שהוא הסתלקות האור כנזכר לעיל ותיכף שיגיעו לתכלית הצמצום בחינת היסח הדעת תיכף יבוא משיח בבחינת כי יראה כי אזלת יד ואפס עצור ועזוב וכו'. היינו בחינת תכלית הצמצום. ואז תיכף תתחיל הבריאה מחדש. ויבוא משיח במהרה בימינו אמן.
(ליקוטי הלכות - הלכות מנחה הלכה ד' אות ו')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה