וּכְשֶׁיִּהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, אָז יִתְנַהֵג הָעוֹלָם עַל יְדֵי נִפְלָאוֹת הַיְנוּ עַל יְדֵי הַשְׁגָּחָה לְבַד שֶׁהִיא בְּחִינַת נִפְלָאוֹת, שֶׁלּא כְּדֶרֶך הַטֶּבַע כִּי חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד הוּא בִּבְחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל.
"תָּמִיד עֵינֵי ה אֱלקֶיך בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה" וְלֶעָתִיד, שֶׁיְּחַדֵּשׁ אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בִּבְחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל אָז יִתְנַהֵג כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ עַל יְדֵי הַשְׁגָּחָה לְבַד, כְּמוֹ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְאָז יִתְבַּטֵּל הַטֶּבַע לְגַמְרֵי, וְיִתְנַהֵג הָעוֹלָם עַל יְדֵי הַשְׁגָּחָה לְבַד שֶׁהוּא בְּחִינַת נִפְלָאוֹת, שֶׁלּא כְּדֶרֶך הַטֶּבַע וְאָז יִתְעַר שִׁיר חָדָשׁ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ"ח): "שִׁירוּ לַה שִׁיר חָדָשׁ, כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה" הַיְנוּ הַשִּׁיר שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד, שֶׁהוּא נִגּוּן שֶׁל הַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת נִפְלָאוֹת כִּי אָז יִתְנַהֵג הָעוֹלָם עַל יְדֵי הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת.
לֶעָתִיד יִתְעַר שִׁיר חָדָשׁ שֶׁל בְּחִינַת נִפְלָאוֹת, בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה כִּי אָז יִהְיֶה הַהַנְהָגָה עַל יְדֵי הַשְׁגָּחָה לְבַד וְשִׁיר הֶחָדָשׁ הַזֶּה שֶׁיִּתְעַר לֶעָתִיד הוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט, כָּפוּל, מְשֻׁלָּשׁ, מְרֻבָּע שֶׁעוֹלֶה ע"ב בְּחִינַת חֶסֶד שֶׁעַל יָדוֹ יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד, בְּחִינַת: "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" וְשִׁיר הַזֶּה הוּא בְּחִינַת קוֹל הַנַּ"ל שֶׁהוּא מַשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁעַל יְדֵי קוֹל הַזֶּה יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ בִּבְחִינַת: "הָרֵם כַּשּׁפָר קוֹלֶך וְהַגֵּד" וְכוּ, כַּנַּ"ל נִמְצָא שֶׁעַל יְדֵי תְּפִלָּה זוֹכִין לַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה בָּאִין לַבְּחִינוֹת קוֹל הַנַּ"ל שֶׁעַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ כַּנַּ"ל כִּי עַל יְדֵי תְּפִלָּה הַנַּ"ל נַעֲשִׂין גֵּרִים, וְנִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד וְעַל יְדֵי זֶה נִתְפַּשֵּׁט הַנְּבוּאָה וְעַל יְדֵי נְבוּאָה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה וְעַל יְדֵי אֱמוּנָה יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הַיְנוּ בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה כְּמוֹ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְאָז יִתְעַר הַשִּׁיר שֶׁל הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת וְשִׁיר הַזֶּה הוּא בְּחִינוֹת קוֹל הַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת: "וַיַּרְא מְנֻחָה כִּי טוֹב וְאֶת הָאָרֶץ כִּי נָעֵמָה, וַיֵּט שִׁכְמוֹ לִסְבּל, וַיְהִי לְמַס עבֵד" (בְּרֵאשִׁית מ"ט)
מְנֻחָה זֶה בְּחִינַת נְבוּאָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּבָרוּך בֶּן נֵרִיָה (יְרְמִיָּה מ"ה) "וּמְנוּחָה לא מָצָאתִי" זוֹ נְבוּאָה
וְאֶת הָאָרֶץ הַיְנוּ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
וְאֶת הָאָרֶץ הַיְנוּ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
וַיֵּט שִׁכְמוֹ לִסְבּל זֶה בְּחִינַת נִגּוּן, בְּחִינַת שִׁיר חָדָשׁ הַנַּ"ל בְּחִינַת: "בַּכָּתֵף יִשָּׂאוּ" וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (עֲרָכִין יא). אֵין יִשָּׂאוּ אֶלָּא לָשׁוֹן שִׁירָה, שֶׁנֶּאֱמַר: "שְׂאוּ זִמְרָה וּתְנוּ תֹף" וְעַל יְדֵי הַנִּגּוּן, בְּחִינַת שִׁיר חָדָשׁ עַל יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן הָרֵיחַ כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, בְּחִינַת (אֵיכָה ד) "רוּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחַ ה"
וַיְהִי לְמַס עוֹבֵד זֶה בְּחִינַת מָשִׁיחַ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (רוּת ד): "בָּרוּך ה אֲשֶׁר לא הִשְׁבִּית לָך גּאֵל וְכוּ וַתִּקְרֶאנָה שְׁמוֹ עוֹבֵד" לְמַס בְּחִינַת מִסְמוּס שֶׁמְּמַסְמְסִין בְּדָבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ רֵיחַ כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הָרֵיחַ נוֹדֵף כִּי עַל יְדֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל נִתְתַּקֵּן הָרֵיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת ראשׁ הַשָּׁנָה כִּי בְּראשׁ הַשָּׁנָה אָז הַתְּפִלָּה בִּבְחִינַת דִּין וּמִשְׁפָּט כִּי "הַמִּשְׁפָּט לֵאלקִים הוּא" .....
(ליקוטי מוהר"ן חלק ב' - תורה ח')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה