מעלין בקודש ולא מורידין - בית שמאי ובית הלל

וְזֶה בְּחִינַת הַפְּלוּגְתָא שֶׁבֵּין בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל (שבת כ"א), שֶׁבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כִּי בֵּית שַׁמַּאי לְטַעֲמֵיהּ, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שם ל"א), שַׁמַּאי הָיָה קַפְּדָן וְעַל-יְדֵי זֶה הָיָה מְרַחֵק הַגֵּרִים מִלְּהִתְגַּיֵּר וּדְחָפָם בְּאַמַּת הַבִּנְיָן, אֲבָל הִלֵּל עַל-יְדֵי גֹּדֶל עַנְוְתָנוּתוֹ קֵרְבָם בְּרַחֲמִים, אַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא הָיוּ הֲגוּנִים לְהִתְקָרֵב וְאָמְרוּ דְּבָרִים זָרִים וְשִׁגָּעוֹן לְלַמְּדָם כָּל הַתּוֹרָה כְּשֶׁעוֹמְדִים עַל רֶגֶל אַחַת וְכוּ', אַף-עַל-פִּי-כֵן לֹא דְּחָפָם וְקֵרְבָם בְּחָכְמָתוֹ וְעַנְוְתָנוּתוֹ הַנִּפְלָא וְעַל-כֵּן בֵּית שַׁמַּאי שֶׁהָיוּ תַּלְמִידֵי שַׁמַּאי שֶׁמִּגֹּדֶל צִדְקָתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ לֹא הָיָה יָכוֹל לִסְבֹּל אֶת הָרְחוֹקִים הַמְלֻכְלָכִים בְּחַטַּאת נְעוּרֵיהֶם וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם, עַל-כֵּן אָמְרוּ, פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ, כִּי בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל שְׁנֵיהֶם מוֹדִים שֶׁצְּרִיכִים לְהוֹסִיף וּלְהַרְבּוֹת אוֹר בְּכָל יוֹם שֶׁבָּא אַחֲרָיו, כִּי בְּוַדַּאי הַנֵּס שֶׁל יְמֵי חֲנֻכָּה שֶׁדָּלַק הַנֵּר שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק כָּל אֶחָד יוֹם אֶחָד וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים, בְּוַדַּאי כָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחֲרָיו הַנֵּס גָּדוֹל וְנִפְלָא בְּיוֹתֵר וְעַל-כֵּן בְּוַדַּאי צְרִיכִין אוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר בְּכָל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר כָּךְ, אַךְ בֵּית שַׁמַּאי סוֹבְרִים שֶׁמֵּחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת גֹּדֶל הָאוֹר שֶׁנִּמְשַׁךְ בְּכָל יוֹם בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ פוֹחֵת וְהוֹלֵךְ, כִּי אֵין הָרְשָׁעִים וְהָרְחוֹקִים כְּדַאי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הָאוֹר וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מדרש רבה פי"ב) שֶׁרָאָה הקב"ה שֶׁאֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הָאוֹר שֶׁל ז' יְמֵי בְּרֵאשִׁית וְעָמַד וּגְנָזוֹ לַצַּדִּיקִים וְכוּ', עַל -כֵּן הֵם סוֹבְרִים שֶׁגַּם עַתָּה כְּשֶׁהַצַּדִּיקִים מַשִֹּיגִים אוֹר גָּדוֹל צְרִיכִים לְהַעֲלִים הָאוֹר וְכָל מָה שֶׁמַּשִֹּיגִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר צְרִיכִים לְהַעֲלִים הָאוֹר יוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁלֹּא יֶהֱנוּ מִמֶּנּוּ הָרְשָׁעִים וְהָרְחוֹקִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ, אֲבָל בֵּית הִלֵּל שֶׁהֵם מִתַּלְמִידֵי הִלֵּל שֶׁהָיָה עוֹסֵק לְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד, עַל-כֵּן אַזְלֵי לטעמייהו וְאוֹמְרִים, מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כִּי אַדְּרַבָּא כָּל מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין אוֹר גָּדוֹל וְנוֹסָף בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ-כֵן צְרִיכִין לְהָאִיר בְּהָעוֹלָם יוֹתֵר וְיוֹתֵר לְהָאִיר לְכָל בָּאֵי עוֹלָם כְּדֵי לְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד לְהָאִיר בְּהַקְּטַנִים וְהַנּמְוּכִים מְאֹד לְרַפְּאוֹת כָּל הַחוֹלִים הַגְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי כְּמוֹ שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ לְעַצְמוֹ רֶבִּי הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל כְּמוֹ-כֵן הָרֶבִּי וְהַצַּדִּיק כָּל מַה שֶּׁמַּגִּיעַ לְמַעֲלָה גְּדוֹלָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר, הוּא צָרִיךְ לְהָאִיר גַּם בְּהַקְּטַנִים וְהַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלָתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ לְקָרֵב הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּכְבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (ח"א סימן י') כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִים לְהַעֲלִים הָאוֹר הַגָּדוֹל, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּגִּיעִים לְמַעֲלוֹת וְהַשָֹּגוֹת גְּדוֹלוֹת וַעֲצוּמוֹת, בְּוַדַּאי בְּהֶכְרֵחַ לְהַעֲלִים וְלִגְנֹזהָאוֹר, כִּי אֵין עוֹלָם כְּדַאי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם, אַךְ אַף-עַל -פִּי-כֵן הֵם עוֹשִֹים תַּחְבּוּלוֹת כָּאֵלֶּה וּמְתַקְּנִים תִּקּוּנִים כָּאֵלֶּה וּמַלְבִּישִׁים הָאוֹר בִּלְבוּשִׁים וְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה עַד שֶׁמְּאִירִים גַּם בְּהַקְּטַנִים בְּמַעֲלָה מְאֹד כַּנַּ"ל וְעַל-יְדֵי זֶה הֵם מוֹסִיפִים וְהוֹלְכִים וּמְאִירִים הָאוֹר לְמַטָּה בְּכָל יוֹם וָיוֹם יוֹתֵר וְיוֹתֵר בִּבְחִינַת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ, כִּי מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ וְלֹא מוֹרִידִין (ברכות כח) וְקָשֶׁה וְכִי יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת לְהוֹרִיד הַקְּדֻשָּׁה ח"ו, אַךְ זֶהוּ בְּחִינַת הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים, שֶׁהֵם גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה בֶּאֱמֶת, אַךְ מֵעוֹצֶם קְדֻשָּׁתָם אֵינָם יְכוֹלִים לִסְבּוֹל הָעוֹלָם וְעַל-כֵּן עַל -יְדֵי תֹּקֶף קְדֻשָּׁתָם הֵם מְרַחֲקִין וּמוֹרִידִין ח"ו, אֵיזֶה אֲנָשִׁים מֵחֲמַת שֶׁכּוֹעֲסִים עֲלֵיהֶם מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לִסְבּוֹל מַעֲשֵֹיהֶם הַמְגוּנִים, אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בָּזֶה, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא וְרוֹצֶה שֶׁהַצַּדִּיקִים יְרַחֲמוּ עַל יִשְֹרָאֵל תָּמִיד וִיקָרְבוּ אוֹתָם אֲפִלּוּ אִם הֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם וַאֲפִלּוּ אִם הוּא עַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכַעַס גָּדוֹל עֲלֵיהֶם מֵחֲמַת מַעֲשֵֹיהֶם הָרָעִים הוּא רוֹצֶה שֶׁהַצַּדִּיקִים יִתְפַּלְּלוּ עֲלֵיהֶם וִיקָרְבֵם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עַל פָּסוּק (שמות ל"ג), "וּמֹשֶׁה יִקַּח אֶת הָאֹהֶל וְנָטָה לוֹ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה הַרְחֵק מִן הַמַּחֲנֶה" מֵחֲמַת שֶׁחָטְאוּ כָּל כַּךְ, אָמַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲנִי בְּכַעַס וְאַתָּה בְּכַעַס אִם כֵּן מִי יְקָרְבֵם וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רש"י שָׁם וְכֵן מָצִינוּ בְּכַמָּה נְבִיאִים וְצַדִּיקִים שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ קָבַל לִפְנֵיהֶם וְסִפֵּר לָהֶם גֹּדֶל צַעֲרוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֵעֲוֹנוֹת יִשְֹרָאֵל הַמְּרֻבִּים וּכְשֶׁהֵם חִזְּקוּ דְּבָרָיו וְלֹא הִמְלִיצוּ טוֹב עַל יִשְֹרָאֵל הִקְפִּיד עֲלֵיהֶם מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּהוֹשֵׁעַ הַנָּבִיא, (עיין פסחים פ"ז) וּבְאֵלִיָּהוּ שֶׁאָמַר ( מלכים א' י"ט), "קַנֹּא קִנֵּאתִי וְכוּ', שֶׁאָמַר לוֹ, "וְאֶת אֱלִישָׁע בֶּן שפט תמשח לְנָבִיא תַּחְתֶּיךָ" וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יל"ש הובא בפירוש רש"י), שֶׁאָמַר לוֹ אִי אֶפְשָׁרִי בִּנְבוּאָתְךָ עַל שֶׁאַתָּה מְקַטְרֵג עַל יִשְֹרָאֵל. כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה רַק שֶׁיַּמְלִיצוּ טוֹב עַל יִשְֹרָאֵל וִירַחֲמוּ עַל יִשְֹרָאֵל אֲפִלּוּ עַל הַגְּרוּעִים לְקָרֵב כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ עַל יִשְֹרָאֵל וְאָמַר (שמות ל"ב), "וְאִם אַיִּן מְחֵנִי נָא וְכוּ'" וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ, שֶׁכָּל מַה שֶׁמַּגִּיעִין וּבָאִין בַּקֹּדֶשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר וּמַשִֹּיגִין הַשָֹּגַת אֱלֹקוּת יוֹתֵר, צְרִיכִין לִהְיוֹת מַעֲלִין נְפָשׁוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְלֹא מוֹרִידִין, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזָהֲרוּ שֶׁלֹּא יִהְיוּ מוֹרִידִים הַנְּפָשׁוֹת עַל -יְדֵי גֹּדֶל קְדֻשָּׁתָם, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יַגִּיעוּ לִכְלַל קְפֵידָא עַל יִשְֹרָאֵל מֵחֲמַת גֹּדֶל קְדֻשָּׁתָם וְהַשָֹּגָתָם אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לִסְבּוֹל אֶת הַגְּרוּעִים עַד שֶׁכּוֹעֲסִים עֲלֵיהֶם עַד שֶׁיְּכוֹלִים לְהוֹרִיד אוֹתם ח"ו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ שֶׁאָמְרוּ בֵּית שַׁמַּאי וְכַנַּ"ל, כִּי לֹא כֵן הוּא, כִּי צָרִיךְ לִהְיוֹת מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ וְלֹא מוֹרִידִין, כִּי כָל מַה שֶּׁמַּגִּיעַ לְמַעֲלָה יְתֵרָה וְהַשָֹּגָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, צָרִיךְ לְהִתְחַכֵּם וְלַעֲשׂוֹת צִמְצוּמִים חֲדָשִׁים בְּתַחְבּוּלוֹת נִפְלָאוֹת עַד שֶׁיְּכוֹלִים לְקָרֵב נְפָשׁוֹת רַבּוֹת יוֹתֵר וְיוֹתֵר וּלְרַפְּאוֹת אֲפִלּוּ הַגְּרוּעִים וְהַחוֹלִים מְאֹד מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמַּדְלִיקִין לְמַטָּה מי' טְפָחִים וְעַל -כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ כַּנַּ"ל.
(ליקוטי הלכות - השכמת הבוקר הלכה ד' אות יא')

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים