וְזֶהוּ בְּחִינַת ד' מִינִים שֶׁנּוֹטְלִין בְּסֻכּוֹת בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ רֶמֶז שֶׁשִּיחַ הַשָּדֶה נוֹתְנוֹת כֹּחַ בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה וְעַל-כֵּן אָנוּ מַעֲלִין שִׂיחַ הַשָּדֶה, דְּהַיְנוּ מִינֵי צְמָחִים בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה לִרְמֹז כַּנַּ"ל שֶׁבְּסֻכּוֹת יֵשׁ עֲלִיָּה לַתְּפִלָּה עַד שֶׁשִּיחַ הַשָּדֶה נוֹתְנִין כֹּחָם בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל.
וְהָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כִּי עִקַּר חֲשִׁיבוּת הָאַרְבָּעָה מִינִים הִיא הָאֶתְרֹג שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ.
וְהַשְּׁלֹשָׁה מִינִים, שֶׁהֵם לוּלָב הֲדַס וַעֲרָבָה, הֵם כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַמַּפְסִידִין עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה.
לוּלָב כְּנֶגֶד שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי לוּלָב בְּחִינַת צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, כַּמּוּבָא. בְּחִינַת צַדִּיק חַ"י עַלְמִין הֵם בְּחִינַת חַ"י נִעְנוּעִין שֶׁבַּלּוּלָב.
הֲדַס מְשֻׁלָּשׁ כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, כַּמּוּבָא, זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי הָאָבוֹת הֵם שָׁרְשֵׁי אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל.
עֲרָבָה זֶה בְּחִינַת אַל תִּהְיֶה בָּז לְכָל אָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אָנוּ לוֹקְחִין עַרְבֵי נַחַל אֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ כְּדֵי שֶׁלֹּא נִמְנָע מִלְּצָרֵף פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְפִלָּתֵנוּ, כַּמּוּבָא. נִמְצָא, שֶׁהָעֲרָבָה מְרַמֶּזֶת עַל אַל תִּהְיֶה בָּז לְכָל אָדָם, שֶׁאָסוּר לְבַזּוֹת שׁוּם אָדָם אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בְּלֹא טַעַם וָרֵיחַ כְּמוֹ עֲרָבָה.
וְעַל -יְדֵי תִּקּוּן שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת אֵלּוּ, עַל-יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה. וַאֲזַי מַרְאֶה טַעַם רֵיחַ שֶׁל שִׂיחַ הַשָּדֶה בָּאִים בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא שָׁם.
וְזֶה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַרְאֶה טַעַם וְרֵיחַ שֶׁנּוֹטְלִין בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁשִּיחַ הַשָּדֶה נִכְלָלִין כֹּחָם בַּתְּפִלָּה כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן מְנַעְנְעִין בָּאַרְבָּעָה מִינִים בְּהוֹדוּ לַה' תְּחִלָּה וָסוֹף, כִּי הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, מְרַמֵּז עַל מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. וְזֶהוּ כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, בִּבְחִינַת וְעֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ וְאָז יַשְׁפִּיעַ לָנוּ כָּל טוּב.
גַּם מְנַעְנְעִין בְּאָנָּא ה' הוֹשִׁיעָה נָא, שֶׁזֶּהוּ מְרַמֵּז גַּם כֵּן עַל הַיְשׁוּעָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיְשׁוּעָה. וְזֶהוּ אָנָּא גִּימַטְרִיָּא אֵלִיָּהוּ וְכוּ', כִּי הַיְשׁוּעָה וְהַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁעַל-יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיִּהְיֶה עַל-יְדֵי אֵלִיָּהוּ שֶׁיָּבֹא וִיבַשֵּר הַגְּאֻלָּה, כִּי עַל-יְדֵי אֵלִיָּהוּ נַעֲשֶׂה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כִּי אֵלִיָּהוּ מִבַּחוּרֵי [מִמֻבְחָרֵי] גְּדוֹלֵי הַנְּבִיאִים וְעַל-יְדֵי נְבוּאָה זוֹכִין לִתְפִלָּה.
וְזֶהוּ בְּחִינַת וַיַּעֲמֹד פִּנְחָס וַיְפַלֵּל. שֶׁפִּנְחָס זֶה אֵלִיָּהוּ זָכָה לִתְפִלָּה עַל-יְדֵי נְבוּאָה וְעַל-כֵּן הָיָה כֹּחַ בְּיָדוֹ לַעֲצֹר הַמָּטָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, חַי ה' אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר כִּי אִם לְפִי דְּבָרִי. 'לְפִי דְּבָרִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת דְּבַר ה', הַיְנוּ תְּפִלָּה, כִּי אֵלִיָּהוּ זָכָה לִדְבַר ה', דְּהַיְנוּ תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה בּוֹ כֹּחַ לַעֲצֹר הַ"מָּ"טָ"ר, כִּי הַ"מָּ"טָ"ר הַמְגַדֵּל הָעֲשָׂבִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם "מַרְאֶה "טַעַם "רֵיחַ, הַכֹּל הוּא עַל-יְדֵי כֹּחַ דְּבַר ה', דְּהַיְנוּ תְּפִלָּה שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל וְאֵלִיָּהוּ שֶׁזָּכָה לִדְבַר ה' הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲצֹר הַמָּטָר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'לְפִי דְּבָרִי' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל -כֵּן בְּאָנָּא ה' שֶׁמְּרַמֵּז לִבְחִינַת אֵלִיָּהוּ שֶׁעַל יָדוֹ יָבֹא הַיְשׁוּעָה הָאַחֲרוֹנָה, עַל-כֵּן אָז מְנַעְנְעִין בְּאַרְבָּעָה מִינִים שָׁם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.
(ליקוטי הלכות - הלכות סוכה הלכה ה' אות ג'-ד')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
וְהָאַרְבָּעָה מִינִים הֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כִּי עִקַּר חֲשִׁיבוּת הָאַרְבָּעָה מִינִים הִיא הָאֶתְרֹג שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ.
וְהַשְּׁלֹשָׁה מִינִים, שֶׁהֵם לוּלָב הֲדַס וַעֲרָבָה, הֵם כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַמַּפְסִידִין עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה.
לוּלָב כְּנֶגֶד שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי לוּלָב בְּחִינַת צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, כַּמּוּבָא. בְּחִינַת צַדִּיק חַ"י עַלְמִין הֵם בְּחִינַת חַ"י נִעְנוּעִין שֶׁבַּלּוּלָב.
הֲדַס מְשֻׁלָּשׁ כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, כַּמּוּבָא, זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי הָאָבוֹת הֵם שָׁרְשֵׁי אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל.
עֲרָבָה זֶה בְּחִינַת אַל תִּהְיֶה בָּז לְכָל אָדָם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אָנוּ לוֹקְחִין עַרְבֵי נַחַל אֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ כְּדֵי שֶׁלֹּא נִמְנָע מִלְּצָרֵף פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בִּתְפִלָּתֵנוּ, כַּמּוּבָא. נִמְצָא, שֶׁהָעֲרָבָה מְרַמֶּזֶת עַל אַל תִּהְיֶה בָּז לְכָל אָדָם, שֶׁאָסוּר לְבַזּוֹת שׁוּם אָדָם אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בְּלֹא טַעַם וָרֵיחַ כְּמוֹ עֲרָבָה.
וְעַל -יְדֵי תִּקּוּן שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת אֵלּוּ, עַל-יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה. וַאֲזַי מַרְאֶה טַעַם רֵיחַ שֶׁל שִׂיחַ הַשָּדֶה בָּאִים בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא שָׁם.
וְזֶה בְּחִינַת הָאֶתְרוֹג שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַרְאֶה טַעַם וְרֵיחַ שֶׁנּוֹטְלִין בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁשִּיחַ הַשָּדֶה נִכְלָלִין כֹּחָם בַּתְּפִלָּה כַּנַּ"ל.
וְעַל-כֵּן מְנַעְנְעִין בָּאַרְבָּעָה מִינִים בְּהוֹדוּ לַה' תְּחִלָּה וָסוֹף, כִּי הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, מְרַמֵּז עַל מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. וְזֶהוּ כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, בִּבְחִינַת וְעֹשֶׂה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ וְאָז יַשְׁפִּיעַ לָנוּ כָּל טוּב.
גַּם מְנַעְנְעִין בְּאָנָּא ה' הוֹשִׁיעָה נָא, שֶׁזֶּהוּ מְרַמֵּז גַּם כֵּן עַל הַיְשׁוּעָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיְשׁוּעָה. וְזֶהוּ אָנָּא גִּימַטְרִיָּא אֵלִיָּהוּ וְכוּ', כִּי הַיְשׁוּעָה וְהַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁעַל-יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיִּהְיֶה עַל-יְדֵי אֵלִיָּהוּ שֶׁיָּבֹא וִיבַשֵּר הַגְּאֻלָּה, כִּי עַל-יְדֵי אֵלִיָּהוּ נַעֲשֶׂה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כִּי אֵלִיָּהוּ מִבַּחוּרֵי [מִמֻבְחָרֵי] גְּדוֹלֵי הַנְּבִיאִים וְעַל-יְדֵי נְבוּאָה זוֹכִין לִתְפִלָּה.
וְזֶהוּ בְּחִינַת וַיַּעֲמֹד פִּנְחָס וַיְפַלֵּל. שֶׁפִּנְחָס זֶה אֵלִיָּהוּ זָכָה לִתְפִלָּה עַל-יְדֵי נְבוּאָה וְעַל-כֵּן הָיָה כֹּחַ בְּיָדוֹ לַעֲצֹר הַמָּטָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, חַי ה' אִם יִהְיֶה הַשָּׁנִים הָאֵלֶּה טַל וּמָטָר כִּי אִם לְפִי דְּבָרִי. 'לְפִי דְּבָרִי' דַּיְקָא, בְּחִינַת דְּבַר ה', הַיְנוּ תְּפִלָּה, כִּי אֵלִיָּהוּ זָכָה לִדְבַר ה', דְּהַיְנוּ תְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל-כֵּן הָיָה בּוֹ כֹּחַ לַעֲצֹר הַ"מָּ"טָ"ר, כִּי הַ"מָּ"טָ"ר הַמְגַדֵּל הָעֲשָׂבִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם "מַרְאֶה "טַעַם "רֵיחַ, הַכֹּל הוּא עַל-יְדֵי כֹּחַ דְּבַר ה', דְּהַיְנוּ תְּפִלָּה שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל וְאֵלִיָּהוּ שֶׁזָּכָה לִדְבַר ה' הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲצֹר הַמָּטָר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'לְפִי דְּבָרִי' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל -כֵּן בְּאָנָּא ה' שֶׁמְּרַמֵּז לִבְחִינַת אֵלִיָּהוּ שֶׁעַל יָדוֹ יָבֹא הַיְשׁוּעָה הָאַחֲרוֹנָה, עַל-כֵּן אָז מְנַעְנְעִין בְּאַרְבָּעָה מִינִים שָׁם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.
(ליקוטי הלכות - הלכות סוכה הלכה ה' אות ג'-ד')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה