צאינה וראינה בנות ציון במלך שלמה בעטרה שעטרה לו אמו ביום חתונתו וביום שמחת לבו, היינו שאז דייקא בט"ו באב ויום הכפורים אז הוא בחינת החיתון דקדושה, כי החתונה והנשואין דקדושה נמשך מבחינת קדש קדשים כנ"ל שזהו בחינת שכל הכולל שהוא בחינת כתר.נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה