הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ כְּפִי הַתּוֹרָה כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח. וּכְמוֹ שֶׁבְּהַתּוֹרָה שֶׁבִּפְשִׁיטוּת שֶׁצְּרִיכִין לָזֶה פַּרְנָסָה כִּי אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַפַּרְנָסָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ מִן הַתּוֹרָה כִּי אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת הַכֹּל מִן הַתּוֹרָה כַּיָּדוּעַ.
(ליקוטי הלכות - הלכות גניבה הלכה ג' אות ג')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה