ראש בני ישראל כולם מקבלים ממנו

תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ וּתְפִלִּין שֶׁל יַד וְהֵם בְּחִינַת ג' מִינֵי תְּפִלִּין, דְּהַיְנוּ שֶׁל רֹאשׁ וְקֶשֶׁר שֶׁל דָּלֶ"ת, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּמּוּבָן בְּכַוָּנוֹת האר"י וּתְפִלִּין שֶׁל יַד וְהֵם כְּנֶגֶד ג' בְּחִינוֹת הַנְּקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַנְּקֻדּוֹת הֵם ג' דְּהַיְנוּ נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁל צַדִּיק הַדּוֹר וּנְקֻדָּה שֶׁמְּקַבְּלִין יִשְֹרָאֵל בִּכְלָלָן זֶה מִזֶּה בִּבְחִינַת וּמְקַבְּלִין דֵּין מִן דֵּין וּנְקֻדָּה שֶׁמְּקַבְּלִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִנֵּיהּ וּבֵיהּ וְזֶהוּ בְּחִינַת ג' מִינֵי תְּפִלִּין הַנַּ"ל, כִּי שֶׁל רֹאשׁ זֶהוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיק וּנְקוּדַת הַצַּדִּיק בְּעֵרֶךְ הג' נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ וּמֹחִין וְכֻלָּם מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ, וְהוּא נִקְרָא רֹ'אשׁ בְּ'נֵי יִ'שְֹרָאֵל בְּחִינַת רַבִּי, כִּי עִקַּר בְּחִינַת רַבִּי שֶׁנִּקְרָא צַדִּיק הַדּוֹר, הוּא בִּבְחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל שֶׁכֻּלָּם מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ כַּנַּ"ל וּמִשָּׁם יוֹצֵא הֶאָרָה וּמֵאִיר נְקֻדָּה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶשֶׁר שֶׁל ד', שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת כְּלַל יִשְֹרָאֵל שֶׁמִּתְקַשְּׁרִים וּמְאִירִין זֶה בָּזֶה, וְעַל כֵּן זֹאת הַנְּקֻדָּה מְאִירָה בִּבְחִינַת קֶשֶׁר כִּי עִקַּר הֶאָרָתָהּ עַל יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת שֶׁמִּתְקַשְׁרִין כְּלַל יִשְֹרָאֵל וּמְאִירִין זֶה לָזֶה כַּנַּ"ל.
(ליקוטי הלכות - הלכות תפילין הלכה ב' אות ד')
*
מִי שֶׁהוּא בַּר דַּעַת, יָכוֹל לְהַאֲמִין עִם, עִם כָּל, כָּל הַתּוֹרָה, אֲבָל יֵשׁ עִנְיָן שֶׁהוּא, שֶׁהוּא כָּל הַתּוֹרָה מְקַבֵּל מִמֶּנִּי!, כָּל הַתּוֹרָה וְכָל הָרְפוּאָה וְכָל הַתִּקּוּנִים, הַכֹּל מִמֶּנִּי.
(שיחות סבא המלך)

נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים