'שׁוֹשַׁנַּת יַעֲקֹב' זֶה עִנְיָן גָּדוֹל, עִנְיָן גָּדוֹל, שׁוֹשַׁנָּה, שׁוֹשַׁנָּה זֶה עִנְיָן נוֹרָא מְאֹד, רוֹאִים בְּתְּהִלִּים 'לַמְנַצֵּחַ עַל שׁוֹשַׁנִּים', 'לְאָסָף', 'לְדָוִד', 'עַל שׁוֹשַׁנִּים', שׁוֹשַׁנִּים, 'שׁוֹשַׁנַּת יַעֲקֹב' זֶה עִנְיָן הַנִּבְחָר שֶׁבְּעַם יִשְׂרָאֵל, הַשּׁוֹשַׁנָּה, וְגַם כֵּן יֵשׁ שׁוֹשַׁנִּים שֶׁעַל..., סָבִיב, סָבִיב גְּדֵלִים קוֹצִים, וְהַשּׁוֹשַׁנָּה הוּא, הוּא יוֹצֵאת מֵהַקּוֹצִים, מֵהַקּוֹצִים, 'שׁוֹשַׁנַּת יַעֲקֹב' זֶה עִנְיָן גָּדוֹל, זֶה בְּרֶסְלֵב, שׁוֹשַׁנָּה, 'שׁוֹשַׁנַּת יַעֲקֹב', הַנִּבְחָר שֶׁל בֵּית יַעֲקֹב 'שׁוֹשַׁנַּת יַעֲקֹב', 'צָהֲלָה וְשָׂמֵחָה', לֹא רַק שָׂמֵחָה 'צָהֲלָה וְשָׂמֵחָה', 'בִּרְאוֹתָם בְּיַחַד תְּכֵלֶת מָרְדְּכַי', 'תְּכֵלֶת מָרְדְּכַי', מַרְדְּכַי הַיְהוּדִי, מַרְדְּכַי הַצַּדִּיק, 'תְּכֵלֶת מָרְדְּכַי', הָאוֹר שֶׁל מָרְדְּכַי.
(שיחות סבא - קלטת 22 ב' 24:15)
*
דע והאמין כי מעת תחילת הוויתך בבטן אמך נגזר עליך מאת הבורא שתהיה נשיא על ישראל בדור היתום הזה כדי שתרחם על עם ה" ברחמנות האמיתי ובגודל שכלך הישר ולשונך הצח והמפואר תלמד העם את האמת הנורא היחיד בעולם אשר הופיע ה" לנגד עיניך בכמה סיבות וגלגולים נפלאים זה כשבע שנים ותאיר עיניהם של ישראל שכולם יראו אור הצדיק האמת שהוא עיקר חיות וקיום כל הבריאה וממנו תצמח הגאולה השלימה לעם ישראל ולכל העולם שכולם ידעו את ה" ויתנו לו כתר מלוכה.
{אב"י הנחל השלם - חלק ב' - מכתב קמח'}
*
זֶרַע יִשְׂרָאֵל עַבְדּוֹ בְּנֵי יַעֲקֹב בְּחִירָיו הוּא ה' אֱלֹהֵינוּ בְּכָל הָאָרֶץ מִשְׁפָּטָיו, הַיְנוּ עִנְיָן הַמְבֹאָר לְעֵיל בַּאֲרִיכוּת. שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה תָּמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁה' יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לָאָדָם הֶאָרָה מִלְּמַעְלָה וּמְסַיֵּעַ אוֹתוֹ מִשֹּׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַגִּיעַ אֵלֶיהָ. כְּדֵי לְסַיֵּעַ אוֹתוֹ שֶׁיּוּכַל לְהַגִּיעַ לְאוֹתָהּ הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' כַּמְבֹאָר לְעֵיל. וְזֹאת הַבְּחִינָה הִיא סוֹד סִתְרֵי הַבְּחִירָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ ה' יִתְבָּרַךְ מְסַיֵּעַ אֶת הָאָדָם וְהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, כִּי מִמְּךָ הַכֹּל וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ לְהָאָדָם בְּחִירָה וְכַנַּ"ל. וּמְבֹאָר לְעֵיל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ה' מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵּעִיר לָמוֹ וְכוּ'. שֶׁה' יִתְבָּרַךְ הֶחֱזִיר הַתּוֹרָה לְכָל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְלֹא רָצוּ לְקַבְּלָהּ עַד שֶׁבָּאוּ יִשְׂרָאֵל וְקִבְּלוּהָ, דְּהַיְנוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ הֵאִיר עֲלֵיהֶם וְרָמַז לָהֶם רְמָזִים שֶׁיִּתְקָרְבוּ אֵלָיו וְלֹא רָצוּ לְקַבְּלָהּ. אֲבָל יִשְׂרָאֵל תֵּכֶף כְּשֶׁרָמַז לָהֶם וְהֵאִיר עֲלֵיהֶם וְרָצָה לְסַיְּעָם וּלְקָרְבָם, תֵּכֶף רָצוּ אַחֲרָיו בְּאַהֲבָה וְנִתְקָרְבוּ אֵלָיו. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב, מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁהִתְחַלְתָּ לְמָשְׁכֵנִי לְרַמֵּז לִי עַל-יְדֵי שְׁלוּחֲךָ שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לְקָרְבֵנִי. אֲזַי תֵּכֶף אַחֲרֶיךָ נָרוּצָה בְּאַהֲבָה. וְהִקְדַּמְתִּי נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמַע.
נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ כָּאן שְׁנֵי בְּחִינוֹת. שֶׁלְּפִי פְּחִיתוּת דַּעַת הָאָדָם נִרְאִין כְּסוֹתְרִין זֶה אֶת זֶה, כִּי בִּבְחִינָה אַחַת נִרְאֶה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּחַר בְּיִשְׂרָאֵל בְּחִנָּם בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל לְבַד. וְזֶה בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין מִפְּנֵי מָה בָּחַר בָּעָם מִכָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת נִקְרָאִים יִשְׂרָאֵל בִּשְׁבִיל זֶה עַם סְגֻלָּה, כִּי סְגֻלָּה הִיא בְּחִינַת דָּבָר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה בְּהַעֲלֹתְךָ (בְּסִימָן כא) אֲבָל יֵשׁ בְּחִינָה אַחֶרֶת שֶׁיִּשְׂרָאֵל זָכוּ לְהִתְדַּבֵּק בַּה' יִתְבָּרַךְ וְלִבְחֹר בּוֹ יִתְבָּרַךְ כַּאֲשֶׁר גַּם זֶה הָיָה בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ אַהֲבַת כְּלוּלֹתַיִךְ לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר וְכוּ'. וְעַל-יְדֵי בְּחִינָה זוֹ בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לְיִשְׂרָאֵל לְקָרְבָם בְּכָל עֹז. אֲבָל בֶּאֱמֶת עַל-יְדֵי בְּחִירָתָם לְבַד שֶׁל יִשְׂרָאֵל לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ. כִּי לֹא הָיָה לָהֶם כֹּחַ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר הָרָע וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא הַמּוֹנֵעַ וּמְבַלְבֵּל אוֹתָם וְעִקַּר הִתְקָרְבוּתָם שֶׁזָּכוּ לְהִתְקָרֵב וּלְהִתְעוֹרֵר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ הָיָה עַל-יְדֵי סִיּוּעַ גָּדוֹל דִּלְעֵלָּא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י אַתָּה הִנַּחְתָּ יָדִי עַל חֵלֶק הַטּוֹב וְאָמַרְתָּ לִי אֶת זֶה בְּחַר לְךָ. וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵי בְּחִינוֹת הֵם מִתְקַבְּצִים יַחַד. שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּחַר בְּיִשְׂרָאֵל וְיִשְׂרָאֵל בָּחֲרוּ בַּה' יִתְבָּרַךְ. וּמֵהֵיכָן הָיְתָה הַהַתְחָלָה. זֶה הָעִנְיָן מִסּוֹד סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת מַקִּיפִין שֶׁלֹּא יִתְגַּלּוּ עַד לֶעָתִיד כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה בְּהַעֲלֹתְךָ הַנַּ"ל.
וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הִיא שֶׁנִּמְשְׁכָה קְדֻשָּׁה עַל יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְכָל אָדָם בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אֶת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וְכוּ'. וְלִזְכּוֹת עַל-יְדֵי זֶה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן יֵשׁ לְכָל אָדָם בְּחִירָה גְּדוֹלָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. אִם לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים אִם לָאו חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִין בְּעֵינֵינוּ שֶׁמְּעַט דִּמְעַט הֵם הַמִּתְקָרְבִים לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, טוֹב מְעַט לַצַּדִּיק וְכוּ'.
וְזֶה בְּחִינַת זֶרַע יִשְׂרָאֵל עַבְדּוֹ בְּנֵי יַעֲקֹב בְּחִירָיו, הַיְנוּ שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנִּזְכָּרוֹת לְעֵיל, כִּי זֶרַע יִשְׂרָאֵל עַבְדּוֹ, זֶה בְּחִינַת בְּחִירַת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בָּחֲרוּ בַּה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתָם וִיגִיעָתָם וְטִרְחָתָם שֶׁהָלְכוּ אַחֲרָיו בַּמִּדְבָּר וְכוּ' וְזֶה בְּחִינַת עַבְדּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹבְדִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. שֶׁעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים עַבְדּוֹ. בְּנֵי יַעֲקֹב בְּחִירָיו זֶה בְּחִינָה הַשֵּׁנִית הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּחַר בָּהֶם בְּטוּבוֹ הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, וּבְךָ בָּחַר ה' לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה וְכוּ'. הַיְנוּ שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנִּזְכָּרוֹת לְעֵיל שֶׁעַל-יְדֵי שְׁנֵיהֶם נִתְקָרְבוּ יִשְׂרָאֵל לַה' יִתְבָּרַךְ וְקִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּעִנְיַן הַהִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ כְּבָר וְכַנַּ"ל.
וּבִשְׁבִיל זֶה אֵצֶל עַבְדּוֹ כְּתִיב יִשְׂרָאֵל. וְאֵצֶל בְּחִירָיו כְּתִיב יַעֲקֹב, כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינָה קְטַנָּה. וְיִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ שֶׁבַּתְּחִלָּה כְּשֶׁאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ. וְאֵין לוֹ כֹּחַ לְהִתְקָרֵב מִגֹּדֶל חֲלִישַׁת כֹּחוֹ כְּנֶגֶד הַיֵּצֶר הָרָע. וְה' יִתְבָּרַךְ מְסַיֵּעַ אוֹתוֹ בְּדֶרֶךְ נִפְלָא וְנוֹרָא כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב. וְכָל הִתְקָרְבוּתוֹ עַל-יְדֵי סִיּוּעַ דִּלְעֵלָּא זֹאת הַבְּחִינָה נִקְרֵאת יַעֲקֹב, בְּחִינַת קַטְנוּת בִּבְחִינַת בַּבֶּטֶן עָקַב אֶת אָחִיו. שֶׁצְּרִיכִין לְקַבֵּל גְּדֻלַּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בְּדֶרֶךְ עָרְמָה בִּגְנֵבָה וְהַעֲלָמָה שֶׁלֹּא יְקַטְרֵג הַבַּעַל דָּבָר מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה עַל-יְדֵי עֲבוֹדַת עַצְמוֹ לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ. רַק הָעִקָּר עַל-יְדֵי סִיּוּעַ דִּלְעֵלָּא. וְעַל-כֵּן זֹאת הַבְּחִינָה נִקְרֵאת יַעֲקֹב.
אֲבָל אַחַר כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר כָּאֲרִי בַּעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ. אֲזַי נִקְרָא יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינָה גְּדוֹלָה בְּחִינַת לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁלֹּא יֵאָמֵר עוֹד שֶׁקַּבָּלַת הַבְּרָכוֹת הָיְתָה בְּעָקְבָה וּבְמִרְמָה וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵין יְכוֹלִין לוֹמַר עוֹד שֶׁבְּדֶרֶךְ רַמָּאוּת וְהַעֲלָמָה קִבַּלְתָּ הַבְּרָכוֹת שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי אִם יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה שִׁמְךָ, כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹקִים וַאֲנָשִׁים וַתּוּכָל. כִּי זָכִיתָ לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדָתְךָ עַד שֶׁנִּצַּחְתָּ מַלְאָכִים הַמְקַטְרְגִים וַאֲנָשִׁים הַמִּתְנַגְּדִים וְהַמּוֹנְעִים הַנִּמְשָׁכִים מֵהֶם. וַאֲזַי נִקְרָא יִשְׂרָאֵל.
וְעַל-כֵּן אֵצֶל עַבְדּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל בָּחֲרוּ בַּה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַבְדּוֹ כַּנַּ"ל. עַל-כֵּן כְּתִיב שָׁם יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. אֲבָל אֵצֶל בְּחִירָיו שֶׁזֹּאת הִיא הַבְּחִינָה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ בָּחַר בְּיִשְׂרָאֵל בְּחַסְדּוֹ כְּתִיב יַעֲקֹב, כִּי זֹאת הַבְּחִינָה הִיא בְּחִירַת יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וּבְחִינַת בְּחִירַת יִשְׂרָאֵל בַּה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי עֲבוֹדָתָם הוּא בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד. כִּי גַּם מִתְּחִלָּה כְּשֶׁנִּתְקָרְבוּ יִשְׂרָאֵל לַה' יִתְבָּרַךְ בִּכְלָל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה אוֹ בִּפְרָטִיּוּת כְּשֶׁמִּתְקָרֵב אָדָם לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל זְמַן בְּוַדַּאי גַּם בַּתְּחִלָּה בִּשְׁעַת הַקַּטְנוּת וְהַהַתְחָלָה הָיָה לוֹ אֵיזֶה בְּחִירָה שֶׁעַל-יְדֵי זֶה זָכָה לְהִתְקָרֵב, אַךְ כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל וְכַנַּ"ל.
וְזֶהוּ, הוּא ה' אֱלֹקֵינוּ בְּכָל הָאָרֶץ מִשְׁפָּטָיו, הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי צַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו וְלֹא עַוְלָתָה בּוֹ, וּבְוַדַּאי לֹא עַל חִנָּם בָּחַר בָּנוּ בִּכְלָל וּבִפְרָט. רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת וְכַנַּ"ל.
(ליקוטי הלכות - ברכת הריח ד' אות מו')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה