שָּׁמַעְתִּי מֵאָבִי זַ"ל שֶׁאַחַר שֶׁסִפֵּר אַדְמוֹ"ר זצוק"ל אֶת הַמַּעֲשֶֹה מֵהָבֶּערְגֶיר הָיָה אָז בֵּין אֲנָשָׁיו שִּמְחָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה וְשָׁרְרוּ אָז אֶת הַכָּתוּב כִּי נִחַם ה' אֶת צִיּוֹן וְכוּ', כִּי הֵבִינוּ אָז מֵשִֹיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁשַׂח אַחַר כָּךְ הַמְבֹאָרִים בְּסוֹף הַמַּעֲשֶׂה שֶׁעִנְיַן הַבָּחוּר וְהַבַּת מֶלֶךְ הַמּוּבָא שָּׁם מְרַמֵּז עַל נִשְׁמַת מָשִׁיחַ וּכְּנֶסֶת יִשְֹרָאֵל שֶׁעַכְשָׁיו הֵם נִפְרָדִים זֶה מִזֶּה וְכָל כְּנֶסֶת יִשְֹרָאֵל וְהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשַׁךְ מֵאִיתָּה נָּפְלוּ וְיָרְדוּ תַּחַת יַד הַקְּלִפּוֹת שֶׁל כַּעַס הַרוֹצֵחַ הַמּוּבָא בִּפְנִים עַד שֶׁמַפִּיל אֵימָה וָפַחַד עַל הָאָדָם מִלִצְעוֹק לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְאוֹמֵר לוֹ אִם תִּצְעַק אֶחְנוֹק אוֹתְךָ מִיָּד וְגַם נָּפְלוּ וְיָרְדוּ תַּחַת יַד הַקְּלִפּוֹת שֶׁל הַגַּאֲוָה מֵהֶעָנִי בַּדַּעַת וְכוּ' וְכִּבְיָכוֹל שֶׁגַּם הוּא אָסוּר בַּזִּקִּים כַּיָּדוּעַ כִּי גַּם נִשְׁמַת מָשִׁיחַ נִכְבָּשׁ בַּגָּלוּת תַּחַת הַקְּלִפּוֹת בִּמְקוֹם מִדְבַּר וְשְׁמָמָה לֹא עָבַר שָׁם אִישׁ וְהָרוּחַ סְעָרָה הִתְפַּשֵּׁט וְהִתְגַּבֵּר וְעִרְבֵּב בְּעִרְבּוּבִים כָּאֵלֶּה עַד שֶׁאִבֵּד מֵאִתּוֹ גַּם כָּל הַסִימָנִים שֶׁנִמְסְרוּ לוֹ מִשָּׁרְשֵׁי נְשָׁמוֹת יִשְֹרָאֵל עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם בְּשׁוּם אֹפֶן לְהַכִּירוֹ כִּי מֵרוֹב הַהַרְפַּתְקָאוֹת הַעוֹבְרוֹת עָלָיו מֵכְּבִישָׁתוֹ תַּחַת יְדֵיהֶם וּמֵעֹצֶם יְנִיקָתוֹ מֵאִתּוֹ נִמְסְרוּ גַּם לָהֶם מֵרָזֵי הַסִימָנִים וְהַאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים עַד שֶׁנִּמְצְאוּ גַּם מֵהֶם וּבָהֶם אֲשֶׁר הִתְדַּמּוּ כְּקוֹף בִּפְנֵי אָדָם לְכַנּוֹת עַצְמָם בְּשֵׁם מָשִׁיחַ שֶׁזֶּה כָּל עִנְיְנֵי מְשִׁיחֶי הַשֶּׁקֶר שֶׁהָיוּ בָּעוֹלָם וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁנּוֹדַע מִשִׁקְרֵיהֶם וּפַחֲזוּתָם הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לְהַאֲמִין גַּם בְּאוֹר אֲמִתַּת עַצְמִיּוּתוֹ כְּשֶׁנִגְלָה לָהֶם כִּי הֲלֹא גַּם עַל הָרִאשׁוֹן דִּימּוּ בָּרוּר כַּיּוֹם שֶׁזֶּה הוּא וְכֵן עַל הַשֵּׁנִי וְכֵן גַּם עַל הַשְּׁלִישִׁי כַּמּוּבָא שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה וְעַתָּה מֵאַיִן יָּבוֹא עֶזְרָם לְהַכִּיר אוֹתוֹ בְּעַצְמוֹ מֵאַחַר שֶׁגַּם לְהַשַּׁקְרָנִים שֶׁרָצוּ לְהִתְחַבֵּר עִמָּהּ הָיָה לְכָל אֶחָד סִימָנִים וְמּוֹפְתִים כָּאֵלֶּה.
(וְעִנְיָן הַזֶּה הָיָה גַּרְמָא בְּנִזְקִין גַּם בְּהַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְרִיבָה שֶׁהָיוּ עַל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּם כְּמוֹ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זצוק"ל וְאַדְמוֹ"ר זצוק"ל שֶׁלֹּא זָכוּ כָּל הָעוֹלָם לְהַכִּיר מַעֲלַת גְדֻלָּתָם וְאִם הָיוּ כָּל יִשְׂרָאֵל נִתְקָרְבִים אֲלֵיהֶם בְּוַדַּאי הָיְתָה גְּאֻלָּה שְּׁלֵמָה).
וּמֵאָז וְעַד הֵנָּה עוֹד גָּבְרָה יְרִידַת כְּנֶסֶת יִשְֹרָאֵל לִהְיוֹת נִתְפַּס לְרוֹצְחִים וּמוּפְקָרִים אֲשֶׁר פָּשְׁטוּ מֵאִתָּה כָּל הוֹד לְבוּשֶׁיהָ הַיְקָרִים עַד שֶׁנִּשְׁתַּנֶּה פָנֶיהָ לְבַל תִּהְיֶה נִכֶּרֶת כְּלָל כַּמּוּבָא שָׁם וְעַל כָּל זֹאת יִתְעַלֶּה וְיִתְגַּדֵּל עִלַּת הָעִלּות וְסִבַּת כָּל הַסִּבּות לַהֲפֹךְ גַּם יְרִידוֹת כָּאֵלֶּה לַעֲלִיּוֹת וּלְסַבֵּב בְּגִּלְגּוּלֵי סִבּוֹתָיו שֶׁדַּיְקָא עַל יְדֵי זֶה יִּהְיוּ נִתְוָועֵדִין וְנִתְחַבְּרִים וְהִיא בְּעַצְמָהּ תִּמְצָא אֶת הַסִימָנִים לְהַכִּירָם עַיִן בְּעַיִן שֶׁהֵם הָאֲמִתִּיִּים עַד שֶׁיִתְעַלּוּ וְיוּחְזְרוּ לִמְקוֹמָם וְהַמַּלְכוּת תִּנָּתֵן לָהֶם לְעוֹלְמֵי עַד כִּי נִחַם ה' צִיּוֹן וְכוּ'.
וְאַף עַל פִּי שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם מִדְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶּׁהַבָּאִים לְהִשְׁתַּדֵּךְ עִמָּהּ מְרַמְּזִים עַל גְּדוֹלֵי יִשְֹרָאֵל בֶּאֱמֶת עַיֵּן שָׁם אֲבָל כִּפְלַיִם בְּלִי גְּבוּל לְמַעֲשִׂיּוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים וְגַם יֵשׁ לְבָאֵר שֶׁדְּבָרָיו סּוֹבְבִים בָּזֶה כְּמוֹ שֶּׁבֵּיאֵר מִקֹּדֶם בְּהַבָּאִים לְהִשְׁתַּדֵּךְ עִמָּהּ אֲשֶׁר לִקְצָתָם שָׁלְחָה תְּשׁוּבָה עַל יְדֵי שָׁלִיחַ וּלִקְצָתָם הֵשִׁיבָה בְּעַצְמָהּ מֵאֲחוֹרֵי הַכֹּתֶל וְאוֹתָם שֶּׁהִשְׁתַּדְּלוּ בָּזֶה בְּיוֹתֵר עַד שֶּׁהִרְאֲתָה לָהֶם אֶת פָנֶיהָ יֵשׁ שֶּׁהֵצִיץ וְנִפְגַע וְיֵשׁ שֶּׁהֵצִיץ וְנִתְעַלֵּף (בְּחִינַת הֵצִיץ וּמֵת) וּמִמֵּילָא מוּבָן שֶׁיֵּשׁ מִי שֶׁעַל יְדֵי זֶה מְקַצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם וְגַם בְּעִנְיַן נִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְּשָׁלוֹם נִמְצָאִים כַּמָּה בְּחִינוֹת וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִינָה שֶׁל הַבָּחוּר שֶׁבָּמֻּבְחָרִים לָזֶה, אַשְׁרֵי הַמְחַכֶּה וְיַּגִּיעַ וְכוּ'.
(רמזי המעשיות - השמטות)
*
עתיד הקדוש ברוך הוא לנקום נקמת עמו מאותם נביאי השקר ומשיחי השקר שממלאים בטנם בכבוד וגיאות וכל התאוות רעות ומראים עצמם כצדיקי ומנהיגי הדור, וצודים נפשות יקרות ודורסים וטורפים אותם ברגל גאוה ושקר, ומעוורים עיניהם של ישראל מלראות אור הצדיק המנהיג האמת של כל ישראל שמגלה ומאיר אור ידיעת אלקותו י"ת לכל באי עולם לדור דור.
שבע מדורים יש בגהינום, וכל מדור יש בו שבע אלפים חור, וכל חור שבע אלפים סדקים, וכל סדק שבע אלפים עקרבים, וכל עקרב שבע אלפים חליות, וכל חוליא שבע אלפים כדים של רעל תלוים בה, וכולם מזומנים לרשעים הדוברים על הצדיק האמת בגאוה ובוז, ומתלוצצים ומבזים ספריו ותלמידיו הקדושים.
{אב"י הנחל השלם - חלק ב' - מכתב קמו'}
*
וגם כן אי אפשר להיכנס להיכל המלך ככה בבטן גאווה, צריכים לנקות עצמנו (סבא צוחק), אתה רוצה ליקוטי מוהר"ן?, בשביל מה?, אם אתה לא צריך, אז אין, אין, אין, אתה לא שייך לכאן, אז אתה שייך לחבד, ל..., לסטמאר, כן, אם לא חבד אז ברסלב.
(שיחות סבא המלך)
הָיָה כַּמָּה גְּדוֹלִים שֶׁהֵם חָשְׁבוּ שֶׁהֵם מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם..., הֵם דִּבְּרוּ בְּדִבּוּרִים כָּאֵלֶּה, אֲבָל זֶה לֹא הָיָה נָכוֹן, הֵם טָעוּ, כֵּן, רַק רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ אֶצְלוֹ אֵין שׁוּם טָעוּת.
(שיחות סבא - קלטת 97 א' 16:30)