אחרי אין אף אחד

עיקר היצר הרע שמתגבר בכל דור ודור הוא להסתיר ולהעלים את הצדיק האמת שבדור הזה דיקא, כנראה בחוש שעיקר המחלוקת על הצדיק שבאותו הדור. ואחר כך בשכבר הימים הבאים מודים העולם גם בזה הצדיק ואומרים שזה בודאי היה צדיק, רק שחולקים על זה הצדיק שבאותו הדור, כמו שראינו בענין המחלוקת שהיה על האר"י ז"ל בימיו, ואחר כך הודו כלם בקדושת האר"י ז"ל, וחלקו על הבעל-שם-טוב ז"ל, וכן בכל דור. וכל זה מחמת שעיקר ברור המדמה שעל ידי זה זוכין לאמונה שלימה הוא דיקא על ידי זה הצדיק האמת שבדור הזה דייקא. ועל כן מניח עצמו הבעל דבר לאורכו ולרוחבו ולהסתיר ולהעלים זה הצדיק דייקא, ועל כן צריך כל אחד להשתדל להתקרב לצדיק האמת שבדור הזה דייקא כדי שיזכה על ידו דייקא לשלימות ברור האמונה שצריכין כפי אותו הדור והעת והזמן של עכשיו דייקא
(ליקוטי הלכות - אורח חיים הלכות ברכת הריח וברכת הודאה הלכה ד)

אחרי אין אף אחד (שיחות המלך סבא הקדוש רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)