ואזי יתער השיר הנ"ל שהוא שיר של נפלאות שע"י קול השיר הזה כל המעשים רעים מעלין ריח טוב בבחי' נרדי נתן ריחו כנ"ל. וע"כ מצינו שע"י שירה הוא סליחת עוונות כשרז"ל בשירת דבורה שע"י השירה נסלחו עוונותיהם. כי כל השירות אפילו השירות של עכשיו נמשכין משיר שלעתיד. וע"כ על ידי השירה נסלחין העוונות בבחי' זדונות נתהפכין לזכויות שיהיה לעתיד כשיתער השיר הזה שהוא שיר של נפלאות שמשם מקבלין כל השירות כנ"ל.
(ליקוטי הלכות - מאכלי עכו"ם ב')
וזה שאמרו רז"ל כל האומר שירת הים בכוונה מוחלין לו כל עוונותיו וגם אמרו בשירת דבורה שע"י השירה נמחלו עונותיהם כי השירה הוא בח'י ברור וקבוץ הטוב בבחי' שירות ונגונים ואזי נתבטל הרע שזה בחי' מחילת העונות: אכי"ר.
(ליקוטי הלכות - מאכלי עכו"ם ב')
וזה שאמרו רז"ל כל האומר שירת הים בכוונה מוחלין לו כל עוונותיו וגם אמרו בשירת דבורה שע"י השירה נמחלו עונותיהם כי השירה הוא בח'י ברור וקבוץ הטוב בבחי' שירות ונגונים ואזי נתבטל הרע שזה בחי' מחילת העונות: אכי"ר.
(ליקוטי הלכות - חכירות וקבלנות א')
אומרים נ נח נחמ נחמן מאומן נמחלין כל העוונות (:
נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן מאומן ♥ בִּירוּשָׁלָיִם
אומרים נ נח נחמ נחמן מאומן נמחלין כל העוונות (:
נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן מאומן ♥ בִּירוּשָׁלָיִם
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה