וזה בחינת ההקפות שעושין אז עם התורה, בחינת מקיפין ועיגולים, בחינת כולו אחד, שאין בו ראש וסוף, כי בהעיגול אין ניכר בו ראש וסוף; וזה עיקר השמחה, שנתגלה אור האחדות, שעל ידי זה נכלל ונתחבר הראש והסוף, שזהו בחינת עיגול, בחינת המחול שעתיד הקדוש ברוך הוא לעשות לצדיקים לעתיד לבוא, כי המחול הוא שמרקדין בעיגול.
(ליקוטי הלכות - תפילת ערבית ד')
...הם נכנסו לחדר, והוציאו אותי לחצר ועשו עיגול, כל הישיבה, ואני הייתי באמצע ורקדתי.
(סיפור נס הפתק מפי סבא ישראל רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה