וזה בחינת קריעת ים סוף שאז נגמר הגאולה והחירות מפרעה ומצרים. כי עד שביעי של פסח רדפו אחריהם ובז' של פסח נקרע הים ואז נפלו פרעה ומצרים לגמרי, וישראל נגאלו לגמרי מהם. כי קריעת ים סוף הוא בחינת בירור הקול שירה ונגינה דקדושה, מקול נגינה ושירה דסט"א....
ועל כן היה הנס במים שנבקע הים בפניהם ועיקר הנס היה ע"י בחינת קולות כמו שכתוב קול ה' על המים אל הכבוד הרעים ה' על מים רבים ופרש"י שם קול ה' על המים על ים סוף, ירעם בשמים ה' ועליון יתן קולו וכו' היינו שנבקעו המים שהם בחינת קולות ונתגרשו המים הזדונים שהם בחינת קולות דסט"א בחינת קולות מים רבים אדירים ונתגלו להם מימי החכמה והדעת שהם בחינת קולות דקדושה בחינת קול ה' על המים כנ"ל.....
ועל כן זכו אז לשירת הים כי זכו לקול שירה ונגינה דקדושה שזה היה עיקר הנס של קי"ס וכנ"ל. וזה עזי וזמרת יה ויהי לי לישועה, שעיקר הישועה והנס היה ע"י זמרת יה ע"י זמר וניגון דקדושה שנתברר מניגון דסט"א שעי"ז עיקר התגברות מלכות דקדושה על מלכות דסט"א. כי קול ניגון דקדושה הוא מוח וחיות דמלכות דקדושה. ולהיפך קול ניגון דסט"א הוא מוח וחיות דמלכות דסט"א כמבואר בהתורה הנ"ל ע"ש היטב. ועל כן סיימו השירה ה' ימלוך לעולם ועד כי ע"י שירת הים שהוא קול שירה וניגון דקדושה עי"ז יתגלה מלכותו לעולם ועד וכנ"ל.
(ליקוטי הלכות - אפטרופוס ג')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה