...וזה שאמרו רז"ל שלעתיד לבוא יעשה הקדוש ברוך הוא סעודה לצדיקים וכו'. וכשירצו לברך ברכת המזון. יברך דוד המלך דייקא ויאמר לי נאה לברך וכו'. כי עיקר קיבול השכר לעתיד הוא בבחינת תיקון וברור האכילה בשלמות וכנ"ל וזה יהיה נשלם על-ידי דוד שהוא משיח. ועל-כן הוא דייקא יברך ברכת המזון. כי ברכת המזון מברכין על ברור האחרון של האכילה כי ברכת המזון מברכין אחרי שכבר אכלו שכבר נתברר הטוב להחיות את האדם....
....ועל-כן דוד המלך דייקא יברך ברכת המזון אחר הסעודה של לעתיד, כי הוא משיח שהוא יגמור הברור האחרון שהוא בבחינת ברור האכילה שזהו בחינת ברכת המזון כנ"ל...
(ליקוטי הלכות - בציעת הפת הלכה ה' אות ח')
...בא אלי הבעל דבר ואמר לי "אתה צריך לאכול לפני התפילה אתה חלש כזה, אתה חלש כל-כך", אני שמעתי לו, לא רציתי, אבל אכלתי, נו, אני אכלתי כמו שאוכלים חס ושלום דברים מזיקים. אני אכלתי אבל היה בלא ידיים בלא רגליים, נו, אבל אכלתי. אחרי האכילה ברכתי ברכת המזון והלכתי למקוה ולהתפלל אחרי הסעודה.
(מתוך סיפור נס הפתק מפי סבא המלך המשיח האמיתי רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)
"וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"
....ועל-כן דוד המלך דייקא יברך ברכת המזון אחר הסעודה של לעתיד, כי הוא משיח שהוא יגמור הברור האחרון שהוא בבחינת ברור האכילה שזהו בחינת ברכת המזון כנ"ל...
(ליקוטי הלכות - בציעת הפת הלכה ה' אות ח')
...בא אלי הבעל דבר ואמר לי "אתה צריך לאכול לפני התפילה אתה חלש כזה, אתה חלש כל-כך", אני שמעתי לו, לא רציתי, אבל אכלתי, נו, אני אכלתי כמו שאוכלים חס ושלום דברים מזיקים. אני אכלתי אבל היה בלא ידיים בלא רגליים, נו, אבל אכלתי. אחרי האכילה ברכתי ברכת המזון והלכתי למקוה ולהתפלל אחרי הסעודה.
(מתוך סיפור נס הפתק מפי סבא המלך המשיח האמיתי רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)
"וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה