וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה וְהַטָּהֳרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל טְבִילַת מִקְוֶה שֶׁזּוֹכִין יִשְֹרָאֵל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא הַטָּהֳרָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל טָהֳרוֹת הַמִּקְוֶה שֶׁל יִשְֹרָאֵל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִקְוֵה יִשְֹרָאֵל ה' כָּל עֹזְבֶיךָ יֵבֹשׁוּ וְסוּרַי בָּאָרֶץ יִכָּתֵבוּ כִּי עָזְבוּ מְקוֹר מַיִם חַיִּים אֶת ה'", כִּי עַל-יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחַיִּים בְּחִינַת מְקוֹר מַיִם חַיִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵה' יִתְבָּרַךְ עַל-יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא עִקַּר הַצִּנוֹר שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ כָּל הַחַיּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכָל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כַּיָּדוּעַ בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעַל-כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל-יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טְבִילַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַטָּהֳרָה מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, מִבְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת שָׁבוּעוֹת. כִּי שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים זֶה בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַחַיּוּת הָעֶלְיוֹן בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת רוּחַ אֱלֹקִים הַמְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל. שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה
(ליקוטי הלכות - הכשר כלים הלכה ד' אות כ')
נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה