סּוֹד אוֹר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ נִמְשָׁךְ מִשֵּׁם קָדוֹשׁ נ'ח'ל שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לַה'

מְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת שֶׁסּוֹד אוֹר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ נִמְשָׁךְ מִשֵּׁם קָדוֹשׁ נ'ח'ל שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת נַ'פְשֵׁנוּ חִ'כְּתָה לַ'ה', וְזֶה הַשֵּׁם בְּגִימַטְרִיָּא דַּם אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם מ"ה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. 

הַיְנוּ שֶׁעַל יְדֵי הַדְלָקַת אוֹר נֵר חֲנֻכָּה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵאוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת ה', עַל יְדֵי זֶה יִהְיֶה נִתְתַּקֵּן וְנִזְדַּכֵּךְ בְּחִינַת דַּם אָדָם שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעַזּוּת, כִּי עִקַּר הָעַזּוּת עַל יְדֵי רְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁבָּאָדָם וְשָׁם עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, כִּי שָׁם צְרִיכִין עִקַּר הַזִּכּוּךְ וְהַבֵּרוּר לִזְכּוֹת וּלְתַקֵּן דַּם אָדָם שֶׁיִּהְיֶה הָעַזּוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל יָדוֹ בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה.

(ליקוטי הלכות - הלכות מתנה הלכה ה' אות סג')

*

רבינו הקדוש גילה על זה שהוא מרומז בתורה בפסוק "נחל נובע", כן, רבינו הקדוש גילה ששמו הוא "נחל", ראשי תיבות השם שלו נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה, ורבינו הקדוש גילה שהוא מרומז בזה הפסוק בתנ"ך: "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה", רבינו הקדוש מרומז בפסוק 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', השם "נחמן" הוא ארבע אותיות, זה שם "הויה", כשהשם יהוה גם כן ארבע אותיות, והוא הוא מרומז בפסוק הזה: "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה", אז זה, אז, אז כל אלו שזוכים להתקרב לרבינו הקדוש, הם, הם סובלים מאד, הם סובלים, כי כל, כל העולם, רודפים אותם, מבזים אותם, כן, אבל זו טובה גדולה, כי כל מה שהם סובלים בשביל האמת, גדול מאוד.

(שיחות סבא המלך)

*

אָמַר שֶׁלֶּעָתִיד יאמְרוּ הַצַּדִּיקִים זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ זֶה דַּיְקָא וְאָמַר בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז שֶׁיּאמְרוּ כָּל אֶחָד [בֶּאֱמֶת לַה' זֶה הָיִינוּ מְקַוִּים]. 

כְּלוֹמַר שֶׁגַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה זָכוּ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ כָּךְ כְּמוֹ שֶׁהֵם רוֹאִין אוֹתוֹ עַתָּה וְתָמִיד הָיוּ מְקַוִּים לִרְאוֹת אוֹתוֹ כָּךְ וְעַכְשָׁו זָכוּ לָזֶה. 

וְעַל כֵּן יאמְרוּ אָז, זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ, זֶה דַּיְקָא.

(חיי מוהר"ן - תקטז')

*

זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵֹנוּ וּמֵעִצְבוֹן יָדֵינוּ.

'זֶה' הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא 'זֶה', בִּבְחִינַת כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, כִּי כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִיל זֶה, וּלְצֶוֶת לָזֶה וְשָׁקוּל זֶה וְכוּ'.

(ליקוטי הלכות - יין נסך ד' אות כח')

נ נח נחמ נחמן