וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל הוֹצָאַת זֶרַע לְבַטָּלָה ח"ו, עַל -פִּי מַה שֶׁכָּתוּב לְעֵיל שֶׁהַנְּקֻדָּה הַשּׁוֹרָה אֵצֶל הַבְּרִית שָׁלוֹם הִיא קְבוּעָה בִּקְדֻשָּׁה תָּמִיד וְאֵינָה יוֹצְאָה לַחוּץ וְגַם אֵינָה מְאִירָה לְמַטָּה כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל, וְעַל-כֵּן הַטִּפָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיּוֹצֵאת מִן הַיְּסוֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה הַנַּ"ל, אָסוּר לְהוֹצִיאָהּ לַחוּץ כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, דְּהַיְנוּ בַּת זוּגוֹ וְאָז נַעֲשֶֹה מִזֶּה תִּקּוּן גָּדוֹל, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הַשְּׁבִירוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַזִּוּוּגִים הַקְּדוֹשִׁים לְבָרֵר וּלְתַקֵּן בְּחִינַת הַכֵּלִים הַנִּשְׁבָּרִים, כַּמּוּבָא וְעַל-כֵּן עִקַּר הַזִּוּוּג בְּשַׁבָּת שֶׁאָז מְאִירָה הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל, אֲבָל כשח"ו, מוֹצִיא הַטִּפָּה לְבַטָּלָה ח"ו נִמְצָא, שח"ו, מַמְשִׁיךְ אוֹר הַנְּקֻדָּה שֶׁבִּיְסוֹד לַחוּץ, וּכְאִלּוּ מַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, שֶׁנּוֹתֵן לָהֶם יְנִיקָה ח"ו, מִבְּחִינַת אוֹר הַנְּקֻדָּה בְּעַצְמָהּ שֶׁנִּמְשֶׁכֶת לַחוּץ וְהוּא מְחַדֵּשׁ שְׁבִירַת כֵּלִים, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי האר"י ז"ל.
כִּי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מְתַקֵּן הַכֵּלִים הַנִּשְׁבָּרִים עַל-יְדֵי אוֹר הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה כִּי אִם, אַדְּרַבָּה, שֶׁחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ אוֹר הַנְּקֻדָּה לַחוּץ וְחוֹזְרִים הַכֵּלִים לְהִשְׁתַּבֵּר מֵאַחַר שֶׁאֵין כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר וְעַל-כֵּן אָמְרוּ שֶׁהוּא כְּאִלּוּ עוֹקֵר מַזָּלוֹ ח"ו, כִּי ח"ו, עוֹקֵר הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא עִקַּר שֹׁרֶשׁ חִיּוּתוֹ, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ שֶׁאֵין מוֹעִיל לוֹ תְּשׁוּבָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לָשׁוּב, כִּי לְהֵיכָן יָשׁוּב? מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בְּהַנְּקֻדָּה בְּעַצְמָהּ, כִּי כָּל זְמַן שֶׁנִּשְׁאֲרָה הַנְּקֻדָּה קַיֶּמֶת מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, אֲבָל זֶה שֶׁפָּגַם בְּהַנְּקֻדָּה בְּעַצְמָהּ וּכְאִלּוּ עוֹקֵר נְקֻדָּתוֹ ח"ו, לְהֵיכָן יָשׁוּב.
אֲבָל בֶּאֱמֶת אַף-עַל-פִּי-כֵן אֵין דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה, וְכַמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן אִם יַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה יִתְכַּפֵּר לוֹ בְּוַדַּאי, אַךְ עִקַּר תְּשׁוּבָתוֹ הוּא רַק עַל-יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַכְּלָלִית שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַנְּקֻדּוֹת, וְזֶה מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בַּנְּקֻדָּה שֶׁלּוֹ בְּעַצְמָהּ, עַל-כֵּן מֻכְרָח לְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה מֵחָדָשׁ, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם עַל-יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּקֻדּוֹת וְעַל-כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר לוֹ הַנְּקֻדָּה מֵחָדָשׁ, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ כֻּלָּם כַּנַּ"ל, וְכֵן מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "בַּחֲצֹצְרוֹת" (סִימָן ה') עַל פָּסוּק, "אֹזֶן שׁוֹמַעַת תּוֹכַחַת חַיִּים" שֶׁעִקַּר תִּקּוּן עִנְיָן זֶה הוּא עַל-יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר, עַיֵּן שָׁם.
וְהִנֵּה מֵאַחַר שֶׁמִּן הַדִּין אֵין מוֹעִיל לוֹ תְּשׁוּבָה, וְאַף-עַל -פִּי-כֵן יֵשׁ לוֹ תַּקָּנָה אִם הוּא מִתְחָרֵט וּמִתְחַנֵּן לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא כַּנַּ"ל וְכַמּוּבָא הִנֵּה זֶה הוּא רַק חֶסֶד חִנָּם מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּקַבֵּל בִּתְשׁוּבָה מִי שֶׁאֵין רָאוּי לְקַבֵּל וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ תִּקּוּנוֹ, כִּי כְּשֶׁזּוֹכֶה לְעוֹרֵר רַחֲמֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלָיו לְקַבְּלוֹ בִּתְשׁוּבָה, נִמְצָא שֶׁהוּא מְעוֹרֵר וּמְגַלֶּה חֶסֶד חָדָשׁ לְגַמְרֵי מַה שֶּׁלֹּא הָיָה מֵעוֹלָם, כִּי הַחֶסֶד אֲשֶׁר מֵעוֹלָם אֵינוֹ נִתָּן לְכַפֵּר לוֹ מֵאַחַר שֶׁאֵין מוֹעִיל לוֹ תְּשׁוּבָה, כִּי מַה שֶּׁמּוֹעִיל תְּשׁוּבָה לְכָל הַחֲטָאִים הוּא רַק מִצַּד הַחֶסֶד, וּמֵאַחַר שֶׁלָּזֶה אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, נִמְצָא שֶׁהַחֶסֶד אֲשֶׁר מֵעוֹלָם שֶׁהוּא מְחַיֵּב שֶׁיּוֹעִיל תְּשׁוּבָה לְכָל הַחֲטָאִים אֵינוֹ מוֹעִיל לוֹ מֵאַחַר שֶׁאָמְרוּ שֶׁאֵין מוֹעִיל לוֹ תְּשׁוּבָה וּבֶאֱמֶת כָּךְ רָאוּי לוֹ מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בְּהַנְּקֻדָּה, וְהַנְּקֻדָּה הוּא אוֹר הַחֶסֶד וּמֵאַחַר שֶׁפָּגַם בְּאוֹר הַחֶסֶד אֵין לוֹ תְּשׁוּבָה, כִּי שָׁם פָּגַם, עַל-כֵּן כְּשֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לְרַחֵם עָלָיו הוּא עוֹשֶֹה עִמּוֹ חֶסֶד חָדָשׁ שֶׁלֹּא הָיָה מֵעוֹלָם, כִּי עַתָּה הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ חַסְדּוֹ לְתַקֵּן וְלִמְחֹל אֲפִלּוּ עַל זֶה הֶעָוֹן גַּם כֵּן, וְזֶה הוּא עִקַּר תִּקּוּנוֹ, מֵאַחַר שֶׁעַתָּה בְּהֶכְרֵח נִמְשָׁךְ חֶסֶד חָדָשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל-יְדֵי זֶה נִתְתַּקֵּן, כִּי חוֹזֵר לְקַבֵּל נְקֻדָּה חֲדָשָׁה עַל-יְדֵי הַחֶסֶד הֶחָדָשׁ, כִּי הַנְּקֻדָּה הוּא חֶסֶד כַּנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁנִּמְשָׁךְ עַתָּה חֶסֶד חָדָשׁ, עַל -יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מְקַבֵּל אוֹר הַנְּקֻדָּה, שֶׁהִיא חֶסֶד וְזֶהוּ תִּקּוּנוֹ וְהָבֵן.
וְעִקַּר זֶה בְּתִקּוּן בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי מָשִׁיחַ יָבֹא לְתַקֵּן זֶה הַחֵטְא בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בִּסְפָרִים, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה יב) וּנְפוּצוֹת יְהוּדָה יְּקַבֵּץ, שֶׁיְּקַבֵּץ כָּל הַנִּדָּחִים וְהַנִּפְזָרִים בְּאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן עִנְיָן זֶה כַּמּוּבָא, כִּי מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת אוֹר הַחֶסֶד הֶחָדָשׁ הַמְתַקֵּן הַכֹּל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יח) וְעוֹשֶֹה חֶסֶד לִמְשִׁיחוֹ וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נט) וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶּשַׁע בְּיַעֲקֹב, 'וּלְשָׁבֵי פֶּשַׁע' דַּיְקָא, שֶׁהֵם הַשָּׁבִים עַל חֵטְא הַנַּ"ל שֶׁנִּקְרָא (שָׁם נז) יִלְדֵי פֶשַׁע זֶרַע שָׁקֶר וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכַּוָּנוֹת שֶׁמִּקְרָא זֶה מְדַבֵּר בְּתִקּוּן עִנְיָן זֶה, וְלָהֶם דַּיְקָא יָבֹא הַגֹּאֵל צֶדֶק, כִּי כָּל תִּקּוּנָם עַל יָדוֹ דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁיָּבֹא וִיתַקְּנֵם אָז יַחֲזֹר וְיָאִיר בָּהֶם הַנְּקֻדָּה שֶׁהִיא כְּלוּלָה מג' נְקֻדּוֹת כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ ( שָׁם נט), "וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם וְכוּ' רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַֹמְתִּי בְּפִיךָ" הַיְנוּ בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַשּׁוֹרָה אֵצֶל בְּרִית אֵצֶל בְּרִית שָׁלוֹם שֶׁשָּׁם בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וְזֶהוּ דְּבָרַי אֲשֶׁר שַֹמְתִּי בְּפִיךָ כִּי הוּא מִתְגַּלֶּה בַּפֶּה כַּנַּ"ל, "לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ וְכוּ'", הַיְנוּ בְּחִינַת ג' נְקֻדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹאשׁ, תּוֹךְ, סוֹף כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת ג' מַדְרֵגוֹת מֵאָב לְבֵן וּלְבֶן הַבֵּן, שֶׁכָּל אֶחָד מְקַבֵּל מִן הָעֶלְיוֹן וְעֶלְיוֹן מֵעֶלְיוֹן וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל הג' נְקֻדּוֹת קְשׁוּרוֹת זוֹ בְּזוֹ כַּנַּ"ל, וְכֻלָּם יָאִירוּ וְיִתְגַּלּוּ עַל-יְדֵי מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל וְזֶהוּ "אָמַר ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם" כִּי גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה הִיא לְעוֹלָם וָעֶד.
(ליקוטי הלכות - תפילין ב' אותיות יא'-יב')
*
אילו כל הימים דיו וכל אגמים קולמוסים ובני אדם לבלרים ולשונות מקלסים, אין מספיקים להודות ולהלל ולספר על אחת מאלף אלפי אלפים ורבי רבבות, רבבות רבבות נפלאות נוראות וניסים וחסדים כאלו שלא נשמעו מעולם, אשר המשיך בכוחו הגדול לרחם את אשר אינם ראויים לרחם ולחון את שאינם הגונים לחון כמונו היום בדור עני כזה.
(אב"י הנחל)
נ נח נחמ נחמן
הוא מוחל לנו על עוונותינו ועל התאוות, הוא מוחל לנו כמו ביום כיפור, הוא מוחל לנו, חלילה וחס לולא זאת, מי יודע? היינו כבר אבודים, ברוך השם, ה' אלוקנו ה' אחד.
(סבא ישראל המלך)
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה