אי אפשר לקבל את התורה כי אם ע"י טבילת מקווה שזהו בחינת טבילת המקווה של שבועות שאז נמשך הטהרה ממקום גבוה מאד מבחינת שער החמישים כמו שכתוב בכוונות שבועות. כי שער החמישים זה בחינת שורש החיות העליון בקדושה העליונה מאד שהוא בחינת רוחו של משיח בחינת רוח אלוקים המרחפת על פני המים שמשם עיקר המשכת בחינת פי שניים הנ"ל שהוא בחינת כלל קבלת התורה.
(ליקוטי הלכות - הלכות הכשר כלים הלכה ד')
וזה ידוע ששער החמישים אין מי שישיג כי אם משיח צדקינו ואפילו משה רבנו עליו השלום לא השיג כי אם מ"ט פנים.
(ליקוטי הלכות - הלכות העושה שליח לגבית חוב הלכה ג' אות יב')
סבא: השם של רבינו בתחילה נ' ובסוף נ', 'נחמן', וגם רבי 'נתן' בתחילה נ' ובסוף נ', כן
פלוני: ינון, ינון שמו
סבא: "ינון שמו" (סבא צוחק)
פלוני: "ינון שמו"
סבא: נ'
פלוני: נ', יוא, משיח, זה משיח "ינון שמו"
סבא: זה שער החמישים "נ נח"
פלוני: זה כל הפתק שער החמישים
סבא: כן, כן
(שיחות סבא המלך המשיח האמיתי רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)
(ליקוטי הלכות - הלכות הכשר כלים הלכה ד')
וזה ידוע ששער החמישים אין מי שישיג כי אם משיח צדקינו ואפילו משה רבנו עליו השלום לא השיג כי אם מ"ט פנים.
(ליקוטי הלכות - הלכות העושה שליח לגבית חוב הלכה ג' אות יב')
סבא: השם של רבינו בתחילה נ' ובסוף נ', 'נחמן', וגם רבי 'נתן' בתחילה נ' ובסוף נ', כן
פלוני: ינון, ינון שמו
סבא: "ינון שמו" (סבא צוחק)
פלוני: "ינון שמו"
סבא: נ'
פלוני: נ', יוא, משיח, זה משיח "ינון שמו"
סבא: זה שער החמישים "נ נח"
פלוני: זה כל הפתק שער החמישים
סבא: כן, כן
(שיחות סבא המלך המשיח האמיתי רבי נ נח נחמ נחמן מאומן בירושלים)
אין תגובות :
הוסף רשומת תגובה